“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”怎么翻译?答：[译文]：一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。[注]：入：国内；出：国外；恒：常常，经常。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也...答：翻译为：一个国家在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。出自战国孟子《生于忧患，死于安乐》（选自《孟子·告...
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。答：翻译：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。出自：战国 孟子《孟子·告子下》的《生于忧患，死于安乐》原文选段：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。释义：...
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡的译文答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的...
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。的翻译是:。答：一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖...
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡!古文翻译成现代汉语答：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 上面的这个解释我不理解“在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。” 是说在国外没有祸乱没有敌对国家的话，那么就是处于世界和平了，不互相侵略了，和平了，国家怎么会灭亡呢？
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡的翻译答：在内如果没有懂法理的人和辅佐的人，在外如果没有敌对的国家和祸患，国家常常会灭亡。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。的翻译是:什么意思?答：译文：在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。生词意思：1、拂（bì）士：足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅佐。2、法家：坚守法度的大臣。3、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。4、入：名词活用作状语，在国内。5、出：名词活用作状语，在...
入则无法家佛士 出则无敌国外患者 国恒亡什么意思?答：“入则无法家佛士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。” 入则无法家拂士:在国内,如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入,在里面,指国内。法家,能坚持法度的大臣。拂士,足以辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅弼,辅佐。 出则无敌国外患者:在国外,如果没有敌对的国家或外来的祸患。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.怎么理解答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的...
网友点评：
汲光英17382034854：
《生于安乐,死于忧患》中的“出则无帝国外患者”什么意思??? -
新邱区2522回复：
一般“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”连在一体翻译.译文: 一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国
汲光英17382034854：
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡什么意思 -
新邱区2522回复：
初中《语文》有《孟子二章》,对“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句中的“法家拂士”解释为:“法家,有法度的世臣.拂士,足以辅佐君主的贤士.拂,同'弼'.”各种参考书对此句的翻译为:“一个国家,国内没有能...
汲光英17382034854：
国恒亡恒什么意思 -
新邱区2522回复：
[答案] 国恒亡其实是古文里的一个词.词出《生于忧患,死于安乐》.孟子曰:“出则无敌国外患者,国恒亡……” 国恒亡:意思就是国家肯定完了,也就是必定会灭亡. 这里“恒”,就是必定.
汲光英17382034854：
出则无敌国外患者 出的意思
新邱区2522回复：
在国外,如果没有敌对的国家或外来的祸患.出,在外面.
