《孟子 梁惠王下》中孟子用了怎样的论辩技巧答：使齐宣王不得不在内心赞同,虽然他口头上不愿表态,从而达到规谏国王的政治目的;(2)破斥两端法,针对论敌用假言推理与选言推理的综合方法进行的责难,孟子从容应对,以其人之道还治其人之身,予以有力的破解;(3)提出新论点法,即当论敌用假言和选言推理进行论辩时,采取肯定一面另提新论点...
《孟子》的论辩文有哪些特征?答：1、巧设譬喻，迂回曲折。谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围入手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战役喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。2、逻辑谨严，层层深入。表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则...
孟子在论辩时有何特点?答：孟子在论辩时，一方面善于采取层层追问、步步进逼的方法，使对方无法躲避，理屈词穷；同时也善于运用形象的比喻和充满爱憎的感情，从而富于强烈的文学色彩。《孟子》中还有一类单纯发表议论的较长的篇章，虽然没有标题，但它足围绕着一个中心的问题作较详论述的，实际上已接近于较完整的议论文。如《告子上...
以寡人之于国也分析孟子的游说艺术答：一、避其锋芒，“投其所好”孟子在这篇文章中提出了治国主张的两个关键词：王道、仁政。从五六两个自然段看，孟子提出的王道包括了两个方面。首先讲到了顺应自然，而顺应自然的目的是基于可持续发展的理念，是为了生产，为了养生丧死无害。这是从物质生产方面说的。但是在第六段中他又提出来，物质...
浅谈《孟子》的论辩艺术技巧答：摘 要： 孟子是战国时代首屈一指、技压群雄的论辩大师，是中国历史上一位天才的雄辩家。善于论辩是《孟子》最突出的艺术特点，其论辩艺术技巧主要有回避术、转换术，求同求、擒纵术，圈套术、包抄术，比附术、诡辩术，追问术、反诘术，铺陈术、排比术等，可谓集先秦论辩艺术之大成。关键词 ：《孟子...
《孟子》和《墨子》在论辩上的区别答：此外孟子在论辩过程中经常运用排比、反复等修辞手法，笔锋犀利，气势磅礴，雄辩有力.而墨子的论辩比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法，以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。并要求将辩作为一种专门知识来学习。墨子的“辩”虽然统指辩论技术，但...
寡人之于国也谈孟子辩论技巧答：在论辩技巧上采用的是“请君入瓮”。这种方法在文章结尾处也有体现：“是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’”目的是告诫君王不要推卸责任，“在其位应谋其政”，不能鱼肉百姓。二、排比手法 在巧妙指出了梁惠王“民不加多”的原因之后，孟子因势利导提出自己的仁政主张，“王道之始”要...
孟子三章论证思路答：在开始辩论之前，孟子首先需要明确自己的论点。他需要清晰地表述自己的观点，并对与之相关的关键词汇进行定义和解释。这样，他才能确保自己的论述具有连贯性和说服力。二、表达清晰与生动 孟子在辩论中不仅追求逻辑的严谨，还注重语言的生动和清晰。他运用形象化的比喻和强烈的对比，使自己的观点更易于理解和...
孟子的辩论技巧答：辩论技巧：1.用比喻手法向宣王发问明显浅显问题：以不举一羽、不见舆薪、不为长者折枝比喻“不为”，以不能挟太山以超北海比喻“不能”等，目的是请君入瓮，引出对“仁政”的议论，说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。2. 正反对比： 以“挟太山”与“为长者折枝”对比阐述“不为”与“不能”...
孟子辩论技巧之偷换概念事例答：孟子辩论技巧之偷换概念事例一： 孟子《齐桓晋文之事》中，孟子和齐宣王的对话被称为论辩的典范之作。在孟子和齐王这段经典对话中，偷换概念是他诡辩的手段。二人对话时，孟子说到齐王的政治理想：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”孟子认为齐王的理想，是缘木求鱼。并举小国...
网友点评：
闾于阅19222581461：
分析下 孟子 许行章 的论辩特色 -
和田地区762回复：
孟子,名轲,战国中期邹(今山东邹县)人.他是鲁国贵族孟孙氏的后裔,曾受学于孔子之孙子思的门人,成为继孔子之后的又一位儒学大师.为了实现“兼济天下”的理想抱负,他曾游说诸侯,历经邹、齐、鲁、宋、膝、梁(魏)等国,但都...
闾于阅19222581461：
墨子与孟子的两人论辩制胜的技巧有什么相同之处 -
和田地区762回复：
均是设置陷阱,诱敌深入,使对方降低心理防线,引发对方一步步向他们的理论依据偏向,让对方不得不信服他的观点
闾于阅19222581461：
孟子在谏言时多用什么方法? -
和田地区762回复：
以善于论辩著称,他的善辩,主要有两方面的原因.一是心理上的优势,对自己要推行的政治主张十分自信,且很善于揣摩对手的心理;二是 在论辩中常大量运用讽刺、比喻和排比等修辞手法迂回进逼,使得对手无法招架和还击.
闾于阅19222581461：
论述《鱼我所欲也》的论辩艺术 -
和田地区762回复：
孟子是继孔子之后的儒之大家,被称为“孔子之后第一人”.他生活的战国中期,诸侯争雄,众说蜂起,儒家思想处于信仰危机阶段,当时的形势正像孟子所说的那样:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下.天下之言不归...
