圣人以治天下为事者也翻译答：圣人是把治理天下作为自己事务的人，必须知道混乱是由什么引起的，才能把它治理好，如果不知道混乱是由什么引起的，就不能治理好。这就好像医生治疗人的疾病一样，必须知道疾病是由什么引起的，才能治好它，如果不知道疾病是...
关于总结的文言文答：楚 (出使) 上使外将兵(派)闻:楚王闻之(听说) 但闻屏障中抚尺一下(听见)谓:谓左右曰(对) 太守谓谁(是)习:齐之习辞者也(熟练) 学而时习之(复习)固:齐人固善盗乎(固:本来) 汝心之固(顽固)4、文言句式何以也(倒装句...
九年级下册语文《孟子两章》所有课下注解!!一定要和书本一样!在线等...答：(1)得道者多助,失道者寡助:选自《孟子·公孙丑下》。 (2)天时:有利于作战的天气时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:作战时人心所向内部团结。 (3)三里之城:方圆三里的内城。城:内城。 (4)郭:外城。在城外加筑的一道城墙。
经典文言文判断句答：常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句.通常由以下几种方式构成: 1.以虚词配合一定的句式表示的判断...
语文过秦论答：3.倒装句 具告以事(介词结构后置) 具以沛公言报项王(介词结构后置) 得复见将军于此(介词结构后置) 籍何以至此(疑问代词作宾词前置) 大王来何操(疑问代词作宾语前置) 沛公安在(疑问代词作宾语前置) 4.被动句 若属皆且为所虏(“...
初中阶段文言文之和而的用法答：(1)只辱于奴隶人之手《马说》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式: 1.主谓倒装 (1)甚矣,汝之不...
初中文言文战国策答：(1)只辱于奴隶人之手《马说》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式: 1.主谓倒装 (1)甚矣,汝之不...
得道多助失道寡助中有哪些特殊的文言文句式答：特殊句式 ：判断句 是天时不如地利也（这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势）是地利不如人和也（这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结）。
记承天寺夜游原文及翻译答：解开衣服想睡觉时，月光照在门上（注：很多地方翻译这句都翻译为“月光从窗口射进来”，其实是错的，这里“户”指门口，与《木兰诗》中“木兰当户织”中的“户”意思相同），我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的...
文言文南阳刘子骥答：但为了方便我们学习,就称它为“倒装句”,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。 我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装”,那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫做“宾语前置”,把那些定语放在中...
网友点评：
宇吴呢14736185184：
孟子 得道多助,失道寡助 中的几个问题 急 写拼音1.夫环而攻之:夫( )2.米栗非不多也:栗( )3.亲戚畔之:畔( )4.失道寡之:寡( ) -
吴兴区2365回复：
[答案] fu su pan gua
宇吴呢14736185184：
文言文中的倒装句 -
吴兴区2365回复：
[答案] 文言文中的倒装句比较多,有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等.(一) 定中倒装句 在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如＂彼童子之师＂,＂师＂是中心词,定语＂彼童子＂处在中心词前面.但是,中心词也...
宇吴呢14736185184：
得道多助 失道寡助 岳阳楼记 醉翁亭记 中体现古人仁人之心的句子 -
吴兴区2365回复：
[答案] 得道多助 失道寡助:得道多助失道寡助 岳阳楼记:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;不以物喜,不以己悲 醉翁亭记:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
宇吴呢14736185184：
＂得道多助,失道寡助＂中的“道”是什么意思? -
吴兴区2365回复：
[答案] 道:道义 道德;寡:少.站在正义方面,会得到大多数人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立.〖出处〗《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”
宇吴呢14736185184：
“得道多助,失道寡助”中“以天下之所顺”的“所”是什么意思,有什么语法作用? -
吴兴区2365回复：
[答案] 文言文中常用的语法“所字结构”,“所”字加上动词,表示把这个动词名词化了,相当于英文中的动名词.
宇吴呢14736185184：
得道者多助,失道者寡助.得道者多助,失道者寡助中最能体现人和重要性的句子? -
吴兴区2365回复：
[答案] 得道多助,失道寡助.【释义】道:道义道德;寡:少.指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必定会陷于孤立.【出处】《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之...
