得道多助失道寡助的意思答：得道多助失道寡助的意思是符合正义（道义）就能得到多方面的支持帮助，违背正义（道义）必然陷于孤立。1、得道多助失道寡助原文。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非...
得道多助失道寡助是什么意思答：意思是指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。读音：dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù 出处：战国时期·孟子《孟子·公孙丑下》：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之...
得道多助失道寡助原文及翻译注释答：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。其注释是：道，德行、仁政的意思，名词做动词，拥有德行，实施仁政。之，结构助词，的。《得道多助，失道寡助》是...
得道多助,失道寡助的意思是什么?答：意思是：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助，失道寡助》——先秦：孟子及其弟子 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【...
得道多助失道寡助翻译答：然表示这样，而是表示转折。出处：战国.孟子《得道多助，失道寡助》。原文节选：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。译文：方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的...
得道多助失道寡助的意思答：得道多助失道寡助的意思是站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，文章通过对“天时”“地利”“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。作品原文：得道者多助，失道者...
得道者多助,失道者寡助。什么意思?答：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有...
得道多助,失道寡助原文及翻译答：得道多助，失道寡助原文及翻译：得道者多助，失道者寡助，翻译：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。《得道多助，失道寡助》作者：孟子，朝代：先秦。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时...
《得道多助,失道寡助》的含义答：得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层...
什么叫得道多助失道寡助?答：得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层...
网友点评：
政服秋19375203476：
得到多助,失道寡助的意思 -
安泽县35回复：
得道多助,失道寡助 dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù 〖解释〗道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立. 〖出处〗《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.” 〖示例〗彼以武力为后盾,我以公理为前驱,~. ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回
政服秋19375203476：
“得道者多助,失道者寡助”是什么意思?
安泽县35回复：
“得道者多助,失道者寡助” 出自《孟子·公孙丑下》.道:仁政.意思是:能够施行仁政的人,帮助他的人就多;而不施行仁政的人,帮助他的人就少.现多用来形容正义的事业就能得到支持,不合乎正义的倒行逆施则会遭到人们的反对.
