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如使人之所欲也之的用法

2024-05-21来源:本站编辑

  • 论语十则富与贵,是人之所欲也的之是什么意思
  • 答:之:结构助词的 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。"贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。"【译文】孔子说:“富有和显贵是人们所向往的,不用正当的方法获得他,君子就不居有;贫困和低贱是...

  • 如使人之所欲的之是什么意思
  • 答:3、用在主谓结构之间,使成为句子成分。例:“大道之行也,天下为公”;4、代词,代替人或事物。例:“置之度外。等闲视之”;5、代词,这,那。例:“之二虫,又何知”;6、虚用,无所指。例:“久而久之”;7、往,到。例:“吾欲之南海”。

  • 富与贵是人之所欲也,“之”是什么意思?
  • 答:之的用法主要有三点,这里显然是用作助词,也就是现代汉语“的”的意思。1.用作助词 (1)相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。如:子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。《勾践灭吴》(2)放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。如:客之美我者,欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》(3...

  • “富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也”中“之”是什么意思?
  • 答:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也”中“之”的意思是:“它”,指的是“富”与“贵”。基本解释:之[zhī]◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。◎ 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。...

  • 如使人之所欲的“之”是什么意思
  • 答:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的...

  • "如使人之所欲莫甚于生"的"之"字怎解
  • 答:原文为:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。翻译:如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段。所以,这里“之”为结构助词“的”。

  • 如使人之所欲莫甚于生和 人皆有之 中的‘之” 各自是什么意思
  • 答:1如使人之所欲莫甚于生 之, 无意 , 取消句子独立性 。 2 人皆有之 , 之 , 代词 , 这个。

  • 则和之字的用法
  • 答:很简单啊,第一个“则”解释为却,表转折。第二个“之”结构助词,的。因为“所欲”是所字结构,相当于名词。下面是对这两个词用法的归纳总结,你慢慢看看:【则】(一)连词。1.表示承接关系。译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(...

  • 如使人之所欲之什么意思
  • 答:如使人之所欲之的意思是:假如人心里想要这个事物,其相关知识如下:1、如表示假设,“使”表示假如,“人”表示人心里,“之”表示这个事物。这句话出自《孟子·告子上》,是孟子所提出的一种假设,旨在探讨人类欲望与事物之间的关系。孟子认为,人们的欲望往往与事物本身的价值有关,但有时候欲望也会...

  • “使人之所恶莫甚于死者”中“之”是什么意思?
  • 答:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。


    网友点评:

    卢咱吕15510978021:   文言文中之的用法是什么? -
    咸安区2439回复: 1.用作助词 (1)相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间.如:子而思报父母之仇,臣而思报君之仇.《勾践灭吴》 (2)放在主语和谓语之间,取消句子的独立性.如:客之美我者,欲有求于我也.《邹忌讽齐王纳谏》 (3)放在倒...

    卢咱吕15510978021:   富与贵是人之所欲也,“之”是什么意思? -
    咸安区2439回复: 之的用法主要有三点,这里显然是用作助词,也就是现代汉语“的”的意思. 1.用作助词 (1)相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间.如:子而思报父母之仇,臣而思报君之仇.《勾践灭吴》 (2)放在主语和谓语之间,取消句子...

    卢咱吕15510978021:   《鱼我所欲也》中的所的用法 -
    咸安区2439回复: 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队).~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意).无~谓(不关紧要,不关心).~有.各尽~能.~向无敌.有~不为而后可以有为.

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