孙叔敖戒子原文和译文是什么答：孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。2、原文：孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长...
古之人非无宝也文言文翻译答：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖...
翻译下列句子。答：《异宝》选自《吕氏春秋》古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰:"王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。"孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘...
孙叔敖戒子翻译答：7、孙叔敖疾将死戒其子曰“王数封我矣，吾不受也为我死王则封必无受利地楚越之间有寝之丘者此其地不利而名甚恶荆人畏鬼而越人信禨可长有者其唯此也”孙叔敖死王果以美地封其子而子。8、这个是意译是指根据原文的大意来翻译，不作逐字逐句的翻译区别于“直译”通常在翻译句子或词组或更大的...
孙叔敖疾文言文翻译答：三去令尹而不忧皆有所达也有所达则物弗能惑荆有次非。孙叔敖曰 “吾爵益高，吾志益下吾官益大，吾心益小吾禄益厚，吾施益博以是免于 三怨，可乎？” 孙叔敖疾，将死，戒其子曰“王亟封我矣，吾不受也为我死，王则封汝 汝必无受利地！楚越之间有寝丘者，此地不利。
从孙叔敖戒子中得到什么启示?答：思路从孙叔敖戒子的文章内容展开。从孙叔敖戒子中得到启示：不要贪慕荣利，是至真至诚之言。“人之所恶为己之所喜”，也是一种生活的智慧。”孙叔敖戒子“选自《吕氏春秋》。原文：孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；...
文言文肠烂将死答：原文：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁（17），以日月为连璧（18），星辰为珠玑，万物为赍送（19）。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。（20）”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”2. 文言文翻译孙叔敖疾,将死...
异宝文言文翻译及答案答：《异宝》原文:选自《吕氏春秋》古之人非无宝也,其所宝者异也。 孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数①封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地②。 楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶③。荆人④畏鬼,而越人信机。 可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘...
孙叔敖之知,知不以利为利矣是什么意思答：这句话的意思是：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。这句话出自吕不韦的《吕氏春秋》。原文如下:孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也...
孙叔敖疾,将死,戒其子曰 翻译辞?答：孙叔敖疾,将死,戒其子曰 孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说
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季谈孟19753776144：
阅读下面的文言文选段 孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、越之间有寝之丘①者;此其地不利,而... -
如皋市1872回复：
[答案] 1.⑴疾:生病(或生重病)⑵数:多次(或屡次)⑶通“诫”,告诫 ⑷因此、所以 2. C 3.⑴这个地方的土地贫瘠(或不好),而且地名十分凶险(或不好,不...
季谈孟19753776144：
(11分)孙叔敖 疾 ,将死, 戒 其子曰:“王数封我矣,吾不 受 也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、越之间有寝之丘①者;此其地不利,而名甚恶.荆... -
如皋市1872回复：
[答案] 小题1:知以人之所恶为己之所喜/此有道者之所以异乎俗也.(1分)小题2:(1)生病 (2)告诫 (3)接受 (4)果然(3分)小题3:孙叔敖的智慧,在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益.(3分)评分标...
季谈孟19753776144：
《吕氏春秋》中孙叔敖疾,将死,戒其子曰:王数封我矣,吾不受也?
如皋市1872回复：
孙叔敖病了,临死前告诫他的儿子说:“大王很多次要赏 赐给我土地,我全都没有接受.如果我死后,大王一定会赐给 你土地,你千万不要接受肥沃富饶的土地.楚国与越国之间 有个寝丘,那个地方土地贫瘠,并且,地名也非常凶险.楚人 害怕鬼,而越人迷信鬼神以及灾祥.因此,可以长久占有的封 地,恐怕只有那块土地了.”孙叔敖死后,楚王果然要将肥沃 的土地赐给他的儿子,不过孙叔敖的儿子谢绝了,并请求楚王 赐给自己寝丘,于是这块土地到现在都没被他人占有.孙叔 敖的智慧在于,懂得不将世俗心目中的利益看成利益.懂得将 别人所不喜欢的东西看成是自己所喜爱的东西,这便是有道 之人与世俗之人不一样的原因.
季谈孟19753776144：
(11分)孙叔敖 疾 ,将死, 戒 其子曰:“王数封我矣,吾不 受 也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、 (11分)孙叔敖 疾 ,将死, 戒 其子曰:“王数封我... -
如皋市1872回复：
[答案] 小题1:知以人之所恶为己之所喜/此有道者之所以异乎俗也.(1分)小题2:(1)生病 (2)告诫 (3)接受 (4)果然(3分)小题3:孙叔敖的智慧,在于懂得不把...
