孟子是怎样说服齐宣王的答：曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”孟子说：“邹国跟楚国打仗，大王认为谁会获胜？”曰：“楚人胜。”宣王说：“楚国胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣⑧。今王发政施仁，使...
请给出这篇古文的译文答：”王曰：“王政可得闻与？” 宣王说：“仁政的道理，能说给我听听吗？”对曰：“昔者文王之治岐也②，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。《诗...
孟子劝君王的文言文答：海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣。今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王;其若是,孰能御于?” 翻译:(孟子)说:“从这里便可以看出:小国不可以跟大国为敌,人口...
以一服八,何以异于邹敌楚哉 的服 的意思答：该句出自：齐桓晋文之事，这句的意思是：以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？原文：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，...
盖亦反其本矣 的翻译答：还是回到根本上来吧。一、原文：战国 孟子 《孟子 梁惠王上》曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之...
乐民之乐者的翻译???答：文王发政施仁,必先斯四者。《诗》云:‘哿矣富人,哀此茕独。’”王曰:“善哉言乎!”曰:“王如善之,则何为不行?”王曰:“寡人有疾,寡人好货。”对曰:“昔者公刘好货,《诗》云:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行’。故居者有积仓,行者有裹囊也,然后可以爰方...
孟子见梁囊王答：曰：“邹⒅人与楚人战，则王以为孰胜?”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九⒆，齐集有其一⒇；以一服八，何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣21!今王发政施仁22，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于...
孟子齐桓晋文之事中孟子是怎样论述“制民之产”的必要性的?_百度知 ...答：”，推出“发政施仁”，天下无敌的光辉前景。假言判断的真实性不决定于判断中所说的事实是否存在，而决定于是否有必然的因果联系。这里的因果联系作者已在前面作了较为充分的论证，所以它就有了很强的说服力，也促使齐宣王心动：“愿夫子辅吾志，明以教我。”至此，作者充分抓住有利的战机，再从“...
此四者,天下之穷民而无告者出自《孟子·梁惠王下》,请问翻译答：幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”王曰：“善哉言乎！”曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”对曰：“昔者公刘好货；《诗》云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张...
管仲的故事文言文答：海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣。 今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲。 3. “管仲、隰朋从于恒公而伐孤竹 管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。 管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道》行山中无水,隰朋曰:“蚁冬...
网友点评：
程治哪18736445748：
战国时,齐宣王想称霸天下.孟子为天下百姓少受战争之苦,便去劝齐宣王放弃武力,改用仁政征服天下……… -
普洱市1714回复：
1、缘木求鱼 2、缘木:爬树.爬到树上去找鱼.比喻方向或办法不对,不可能达到目的. 3、正确.鱼不生活在树上.
程治哪18736445748：
战国时,齐宣王想称霸天下.孟子为天下百姓少受战争之苦,便去劝齐宣王放弃武力,改用仁政征服天下………但齐宣王还是想征伐别国.于是孟子就对他说:... -
普洱市1714回复：
[答案] 1、缘木求鱼 2、缘木:爬树.爬到树上去找鱼.比喻方向或办法不对,不可能达到目的. 3、正确.鱼不生活在树上.
程治哪18736445748：
缘木求鱼是说明某种道理,还是人物品行,还是自然现象 -
普洱市1714回复：
战国时候,齐国国君齐宣王想用武力征服天下,孟子劝他放弃武力,采用仁慈的政治措施.孟子对齐宣王说:“大王如果想用武力征服天下,就好比'缘木求鱼',结果肯定是徒劳无功,不但达不到目的,还可能造成祸害.”齐宣王觉得孟子的话很有道理,便听从了他的劝告.“ 缘”在这里是沿着、顺着的意思,“木”指的是树木;“缘木求鱼”就是沿着树木爬上树去找鱼. 树上怎么会有鱼呢?当然没有啦!所以这个成语就是用来比喻方向、方法错误,或违反客观规律,结果当然无法达到目的. 所以,缘木求鱼通常用在说明某种道理.
程治哪18736445748：
《缘木求鱼》与《南辕北辙》中孟子是怎样说服齐宣王的 -
普洱市1714回复：
缘木求鱼:沿着树干爬上树去捉鱼.比喻方向或办法不对头,劳而无功 道理很简单 靠打仗强大是不现实的 使国家强大必须依靠仁政南辕北辙:孟子对齐宣王说:“您的臣子中,有个把妻子儿女托给朋友照看而自己到楚国游历的人,等到他回来时,他的妻子儿女却受冻挨饿,该怎么办呢?”齐宣王说:“和他断绝交情.”孟子又问:“监狱官不能管理他的下属,该怎么办呢?”齐宣王说:“罢免他.”孟子又问:“国家没有治理好,那又该怎么办呢?”齐宣王看着左右扯别的问题.
程治哪18736445748：
孟子劝齐宣王, 齐宣王后来采纳了孟子的建议吗? -
普洱市1714回复：
没有 .仁政不适合当时争霸的需要
程治哪18736445748：
孟子每次都能说服齐宣王,为什么齐宣王最终还是没推行仁政? -
普洱市1714回复：
自大
