文言文教学:如何找到“文”与“言”的平衡点答：文言文教学一直是语文教育中的难点和重点。不少教师为如何处理“文”与“言”的关系而苦恼。本文将探讨文言文教学中如何找到“文”与“言”的平衡点,以提高文言文教学的质量。明确“言”与“文”的含义为了找到“文”与“言”的平衡点,我们需要明确“言”与“文”的含义。尽管语文教育界对此众说纷纭,但《...
翻译古文不可语言之言者,言,失言!!是什么意思啊答：出自孔子的《论语》原文：子曰：可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。翻译：孔子说：“一个人可以和他讲直话，但自己怕得罪人，不对他讲直话，这就对不起人。有些人无法和他讲直话，如果对他讲直话，不但浪费，而且得罪人。所以一个真正智慧的人，应说的...
文言文和言文言是一样的吗?答：回答：“文言文”第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。 “言文言”...
文言文《言默戒》的译文答：我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。二、原文： 宋 杨时《言默戒》邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其...
《鸲鹆效言》文言文翻译是什么?答：鸲鹆之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言；但能效数声而止，终日所唱，惟数声也。白话文：八哥出生在南方，南方人用网把它捕捉到并调整它的舌头，(加以训练)，久而久之，便能模仿人说话，但只能模仿几句罢了，一天到晚说的就是那么几句。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能...
关于诺言的文言文答：君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。 上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,...5. 关于承诺的小故事,最好是文言文的,简短,或是简短的白话文故事 欧阳修苦读 【原文】 欧阳公四岁而孤,家贫无资。 太夫人以荻画地,教以书字。多诵...
如何处理文言文教学中"文"与"言"的关系答：所谓“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;所谓“言”是指字词句本身的意义或作用.语文教育家张志公说,“所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来”.文言文阅读也是如此,这样一个进去、出来的过程,体现在文言文教学里,言是一个桥梁的作用,最终是为文服务的.我们在平时的教学中,应该文言并举,开拓...
多言有益乎文言文原文及翻译答：“多言有益乎”出自战国墨子的《多言何益》，文言文原文及翻译如下：原文：子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。”译文：禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、...
文言文 言默戒 翻译答：予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”...
如何处理文言文教学中"言"与"文"的关系答：因为，“文”和“言”就像一对兄弟一样，是密不可分的，是相辅相成的。可在教学实际中，一些人把它们给割裂开来，有的只讲究文言字词句的落实，而偏废了对文章的整体究读；有的则是只注重对文章文本的探究而忽视文言字词句的落实，忽视对学生基础的巩固和夯实。也就是在文言文教学中，不能只重视...
网友点评：
边竹届17798937151：
谁能给我四篇不长不短的文言文寓言 -
苍梧县147回复：
第一篇,《矛与盾》:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也. 译文:楚国有个卖盾和矛的人,他夸耀自己的盾说:“我的盾坚固得很,任何东西都不能把它穿透.”...
边竹届17798937151：
关于古代寓言故事(文言文)的原文、译文、寓意? -
苍梧县147回复：
对牛弹琴 原文:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) 译文:公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听. 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音.牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了.现在的寓意——你知道
边竹届17798937151：
求古文寓言 -
苍梧县147回复：
窃槽 刘基 客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子③谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方④弗得.有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰“中山之酒...
边竹届17798937151：
有那些寓言文言文
苍梧县147回复：
智子疑邻,塞翁失马,矛与盾,郑人买履.
