翻译大禹《孟子·滕文公上》答：百官和同族的人都赞同,认为太子知礼。到了安葬那天,各地的人都来观看葬礼。太子面容悲戚,哭声哀伤,使吊丧的人非常满意。(三)滕文公问为国。 滕文公问怎样治理国家。孟子曰:“民事不可缓也。《诗》云:‘昼尔于茅,宵尔索绹;亟其乘屋,其始播百谷。’①民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无...
急求刘向《说苑》翻译答：”楚国说：你前面也答应了我，现在却背叛了对我的诺言，哪里有什么信？解扬说：我把自己的性命交给大王（作为我失信于大王的报答），这也是为了完成君王的使命，我没有什么可后悔的。解扬又回头对楚国的大臣们说：“你们这些做人家臣子的，千万别忘了象我这样忠于君王的人是要被杀死的呀！”（丫的这...
孟子全文翻译完整文言文答：1. 《孟子》全文翻译 【原文】 孟子自范①之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?” 孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者, 赔使之然也;况居天下之广居②者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门(3)。 守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他...
《吕氏春秋 高义》全文翻译答：越王不听吾言、不用吾道，而受其国，是以义翟也，义翟何必越，虽于中国亦可。』凡人不可不熟论。秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相忍；今可得其国，恐亏其义而辞之，可谓能守行矣；其与秦之野人相去亦远矣。（《吕氏春秋·高义》）【译文】墨子让公上过到越国游说，公上过叙述了...
孟子《人和》原文及翻译,孟子《人和》原文及翻译答：其自反而仁矣,自反而有礼矣, 其横逆由③是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横道由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此,则与禽兽奚择④哉?于 禽兽又河难⑤焉?’是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所 忧则有之:舜,人也;我,亦人也。舜为法(6)于天下,可传于后世. 我由未免为乡人...
孟子·梁惠王下原文及翻译答：如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐...
求《史记.太史公自序》原文翻译答：这些可作为一时之计来施行,却不可长用,所以说法家“严酷而刻薄寡恩”。至于说到法家使君主尊贵,使臣下卑下,使上下名分、职分明确,不得相互逾越的主张,即使 太史公自序百家之说也是不能更改的。 名家刻细烦琐,纠缠不清,使人不能反求其意,一切决取于概念名称却失弃了一般常理,所以说它“使人受约束而容易...
之于是什么意思答：之于是对于的意思。之：“之”用于主谓之间，不译。 于：对、对于。你之于我，我之于他意思就是说我你对于我，我对于他。之于：《诸稽郢行成于吴》“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
墨子尚贤上原文及翻译答：是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政於国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在於众贤而巳。”墨子说：“现在的天子、诸侯、有地位的贵族施政於国家的人都希望国家富足，人民众多，刑法和政治安定。然而国家不...
圣人之于天下百姓也原文翻译答：圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎注释：1、之:“之”用于主谓之间，不译。2、于：对、对于。3、赤子：初生的婴儿，赤子之心。4、食：拿东西给人吃。5、衣：为（给）穿上。“圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎”的出处：《说苑·贵德》。《说苑·贵德》作者简介：刘向（约前77—前6）又名刘更生...
网友点评：
白帘牧15555789623：
寡人之于国也谨庠序之教翻译 -
蕉岭县1018回复：
⑴注重乡校的教育,宣扬孝敬长辈的道理,头发斑白的老人们就不会在道路上肩挑头顶了.⑵这和把人杀了反而说“与我无干,是武器杀的”有什么不同呢?
白帘牧15555789623：
寡人之于国也 的 “国”怎么翻译 -
蕉岭县1018回复：
寡人是古代君王对自己的谦称,国是国事,国家.寡人之于国也尽心焉耳矣:我治理国家,算是尽心了.
白帘牧15555789623：
寡人之于国也翻译啊 -
蕉岭县1018回复：
梁惠王说:“我治理魏国,真是费尽心力了.黄河北岸的地方遇到饥荒,我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方,同时把黄河以东地方的粮食运到黄河以内的地方.黄河以东的地方遇到饥荒,也这样办.我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像...
