得道多助失道寡助中心论点到底是什么啊?答：中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。出处：战国.孟子《得道多助，失道寡助》。原文节选：天...
得道多助失道寡助的中心论点 得道多助失道寡助的中心论点是什么答：《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。意思是有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《...
得道多助失道寡助的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的答：中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争...
得道多助失道寡助的中心论点是什么答：得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。意思是有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·...
得道多助失道寡助的论点 得道多助失道寡助的论点是什么答：《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。“得道多助，失道寡助”是孟子的一个著名论断。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的...
得道多助,失道寡助”请问它的中心思想是什么答：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如...
得道多助 失道寡助 本文的中心论点是什么?答：《孟子》的《得道多助,失道寡助》是一篇“议论型文章”（议论文）,所以它有其中心论点：天时不如地利,地利不如人和.这在文章一开始即说出.但是,因为文章继续发展下去,就写到了“得道多助,失道寡助”.既然文章用了大段笔墨...
得道多助失道寡助的中心论点是什么答：天时不如地利，地利不如人和。《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是天时不如地利，地利不如人和，在文章第1段，作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成，第2段则论证天时地利人和。
得道多助失道寡助论点得道多助失道寡助论点论据答：得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利,地利不如人和。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”...
《孟子》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点是什么?答：孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。因此，在《孟子两章》中，《得道多助，失道寡助》的中心论点应该是：天时不如地利，地利不如人和。他认为，在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个...
网友点评：
巩堂味18421651085：
<得道多助,失道寡助>的中心论点 -
唐海县2137回复：
说“得道多助,失道寡助”是本文中心论点的看法与“天时不如地利,地利不如人和” 是本文中心论点的看法并不矛盾,二者的观点是一致的.因为“得道”才会赢得民心,才会“人和”,孟子“仁政”的思想才会实现,“得道”与“人和”所主张的是同一个意思,都是为了实现“仁政”.所以,说“得道多助,失道寡助”是本文中心论点并没有说错,只是同一个意思的另一种表达方式而已.
巩堂味18421651085：
《得道多助,失道寡助》一文的中心论点是:( ),( ). -
唐海县2137回复：
得道者多助,失道者寡助.天时不如地利,地利不如人和
巩堂味18421651085：
古文《得道者多助,失道者寡助》的中心论点是什么? -
唐海县2137回复：
中心论点即篇首两句.孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进.用两个“不如”强调了“人和”的重要性.三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物.在比较中立论,给人的印象极其深刻.句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑.请采纳,谢谢!
