有关孟子的《得道多助,失道寡助》的几个题答：1.天时不如地利，地利不如人和 古诗文网对于这篇文章中心论点的解读如下：“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申...
得道多助失道寡助,生于忧患死于安乐的论证思路。答：1、《得道多助失道寡助》论证思路：这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，作出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。2、《生于忧患...
得道寡助失道多助 文言文的翻译答：得道寡助失道多助 文言文的翻译意思是：“站在正义的一方会得到支持和帮助，而违背正义则会遭到反对和失去支持”。翻译为文言文可以是：“得道者多助，失道者寡助。” 这里的“得道”和“失道”指的是正义和非正义的区分。如果一个人或国家站在正义的一方，就会得到很多支持和帮助；而如果违背正义，...
得道多助失道寡助全文共有几个段分成几个部分每部讲得内容答：得道多助失道寡助全文共有四个段，分文四个部分内容：第一段：提出论点 。天时不如地利,地利不如人和。第二段：分析论点。选取攻战的例子阐明“天时不如地利”。第三段：分析论点。同样选取攻战的例子阐明““地利”亦难比“人和”。第四段：在前三段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推...
《得道多助,失道寡助》的含义答：得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层...
得道多助,失道寡助的注释译文答：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。...
得到道多助失道寡助的例子答：一、得道者多助事例：1、美国独立战争胜利。2、清末洪秀全领导的太平天国起义。3、中国内战刚开始时的解放军只有几万人，国民党有几十万而且武器精良。由于党的政策好，深得民心，解放军竟在很短的时间内发展到一百多万，一口气把国民党打到台湾。4、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助，这就是良...
得道多助失道寡助读后感答：得道多助失道寡助读后感(四) 曾国藩说过:“成大事者必以多得助手为第一要义。”怎样才能多得助手呢?孟子早在2 300多年前就给出了一个答案,曰:“得道者多助,失道者寡助。”意思是说,如果你懂得真正的管理之道,就会有很多人忠诚地支持你,帮助你,甚至连全天下的人都愿意追随在你的身后;否则,就不会有多少人对...
苏教版小学语文六年级教案答：原文:得道者多助,失道者寡助。 翻译:得到正义的人帮助他的人多,失去正义的人帮助他的人少。 原文:寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 翻译:帮助他的人少到极点,连内亲外戚也背叛他;帮助他的人多到极点,天下都归顺他。 原文:以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 翻译:让天下都归...
关于得道多助失道寡助的名言答：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。【出自】《孟子·公孙丑下》【大意】限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得...
网友点评：
戚善维19643139346：
关于得道者多助失道者寡助写一篇文章 -
南沙群岛1593回复：
天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的.三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题.如我们在注释中所引, 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题.但 他并没有区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一...
戚善维19643139346：
得道者多助 失道者寡助的思想 -
南沙群岛1593回复：
[答案] 我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.在这里,我们把“道”理解为“正义”.那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说:“正义”...
