“愿一切众生具足乐及乐因”这句话是出自哪里的?答：原文：大智度论卷二十九将慈、悲赅摄于四无量心中，而分别称为慈无量与悲无量。藏传佛教极其重视四无量心的修持，为每天必做的功课。很多藏传佛教的弟子终生持诵四无量心几十万乃至数百万遍。即：愿一切众生具足乐及乐因；愿一切众生永离苦及苦因；愿一切众生不离无苦之乐，愿一切众生远离爱憎住...
"若佛灭后,诸众生等,浊恶不善,五苦所逼,云何当见阿弥陀佛极乐世界...答：这是《观无量寿佛经》的一段，大意是：如果佛灭度之后，世上的一切众生，由于迷惑颠倒，多行不善，而受生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦这五苦所逼害。那么众生怎么才能离诸烦恼痛苦，往生净土，得见阿弥陀佛极乐世界呢？
慈悲喜舍什么意思?答：慈悲喜舍《华严经》云：“常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中”。 慈悲喜舍又称四无量心，因众生而起，众生无量。 慈，愿诸众生永具安乐及安乐因悲，愿诸众生永离众苦及众苦因喜，愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦舍，于诸众生远离贪嗔痴，心住平等舍 慈，是希望一切众生幸福快乐。主动去关爱或...
五加行发菩提心中有一句“自心光明法界休息故”是什么意思答：升华至菩提心，发誓一定要将众生一个不留地度脱轮回苦海，直至他们都成佛。四无量心：慈无量心，愿一切众生都能具足快乐和快乐之因。悲无量心，愿一切众生都能永离痛苦和痛苦之因。喜无量心，愿一切众生永远都不离没有痛苦的妙乐。舍无量心，愿一切众生都能远离贪爱嗔恨的分别，心住于平等。
佛教中“慈悲”是什么意思答：愿一切众生具足乐及乐因; 愿一切众生永离苦及苦因; 愿一切众生不离无苦之乐; 愿一切众生远离爱憎住平等舍 另据大智度论卷四十、北本大般涅盘经卷十五等载,慈悲有三种: (一)生缘慈悲,又作有情缘慈、众生缘慈。即观一切众生犹如赤子,而与乐拔苦,此乃凡夫之慈悲。然三乘(声闻、缘觉、菩萨)最初之慈悲亦...
生命的痛苦以及解脱之一:造成生命痛苦的原因之执著答：众生的执著形形色色，遍一切时，遍一切处，归纳起来不外乎我法二执：无我执我、无常执常；执垢为净，执苦为乐……正是由于执著，带来了无尽的牵挂和众多的烦恼，带来了种种事与愿违的痛苦。我们只有用智慧的观照破除无明和执著，才能体会放下的自在，体会冲出樊笼的解脱。（待续）
愿一切众生具足乐及乐因这句话是哪里的?答：一、原文如下：大智度论卷二十九将慈、悲赅摄于四无量心中，而分别称为慈无量与悲无量。藏传佛教极其重视四无量心的修持，为每天必做的功课。很多藏传佛教的弟子终生持诵四无量心几十万乃至数百万遍。即：愿一切众生具足乐及乐因；愿一切众生永离苦及苦因；愿一切众生不离无苦之乐 愿一切众生远离...
佛学常识:什么是慈悲心答：大慈，是与一切众生乐；大悲，是拔一切众生苦。故而，慈悲是特指对众生而言的。只有菩萨，才有慈悲。不是出离这个世界，而是深入这个世界，和一切有情站在一起。正因为一切有情都有他的执着心，伴随着执着心，烦恼才源源不断地像大海中的波浪将众生裹挟。众生为了从陷溺在有情执的烦恼海中拔出，...
诸行无常 诸法无我 涅盘寂静 什么意思?请佛教高手来渡我。答：“诸行无常 诸法无我 涅盘寂静”，没有任何事物能保持长久不变，如果众生觉得痛苦，就是因为不懂无常，错以为事物有恒，人生如果不能认识“无常”“无我”的道理，而是执着于“有常”“有我”，就是自寻烦恼，也是痛苦的原因。这三句话是佛教追求的最高解脱，是一种根本消灭了苦果苦因，摆脱了生死...
每月精读☞《次第花开》答：“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”,希望所有众生都远离痛苦,这就是悲心。无论生活际遇如何,我们都要发愿活得快乐,而悲心是在此基础上,更要有勇气,愿意去经验痛苦,不仅为自己,还要为他人。 与慈心相比,悲心需要更多的温柔和坚强。肯去感受痛苦不是因为嗜苦成癖,而是痛苦让我们放下骄傲,看到自己脆弱的一面,并透过它...
网友点评：
雕牲贞19840528568：
世上,最难的是忍受吗? -
忻州市2542回复：
世上最难的是忍受,忍受身体的痛苦,需要强大的意志.世上最难的是忍受,忍受心里的痛苦,就需要智慧与胸怀.相比之下,心里的痛苦更难忍受.世上最难的是忍受,或者说,心里的痛苦,不能忍受,而应该是感受,需认真体会.心里的痛苦,是主动的痛苦,是需要人自己加工才能实现的.世上最难的是忍受,如果你内心放下,心里便不会有痛. 世上最难的是忍受,在不知道痛苦是什么,在没有人蛊惑,在没想过反抗,世上最难的是忍受,在没有欲望的时候,比一切都强,能克服一切.世上最难的是忍受,向扎根在石头上的野草,念头就是看到明天的太阳,世上最难的是忍受,然后年复一年的荣枯,就这麽单纯的存在.
雕牲贞19840528568：
十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余.今天去法门寺抽了这句经文 -
忻州市2542回复：
十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余.念这一颂时,应当发愿:十方世界所有众生,不论胎卵湿化、有色、无色、有想、无想、非有想非无想,不论哪一种形态,我皆发愿令其远离一切身心忧患,得到永不退失的安乐,获得修持甚深正法的利益,无余灭尽一切烦恼.“远离忧患”指远离生死一切苦和集,即远离三苦所摄的无量诸苦及苦因的业和烦恼.“常得安乐”,即获得一切增上生和决定胜的安乐.“获得甚深正法利”,即成就一切佛法的利益.
雕牲贞19840528568：
佛法中何为慈悲 -
忻州市2542回复：
阿弥陀佛!师兄,佛法中所讲说的空间慈悲,当属诸佛菩萨的无缘大慈,同体大悲了.对于我们凡夫而言,慈悲也是有条件和前提的,我们很难做到不需要任何理由和动机,而平等慈悲一切众生.如同妈妈对孩子的慈,虽然大爱感天,然后孩子长大之后,如果对妈妈极为不义,甚至又打又骂的,妈妈一定会伤心、心寒,而失去如一的慈心.而佛菩萨的慈悲,是没有任何条件的彻底平等慈悲.对于佛菩萨而言,我们一切众生与佛菩萨本是同体无二,法界即身心,身心即法界,众生本来是佛,同一个心体,所谓同体大悲,不安立一个你,不安立一个我!
雕牲贞19840528568：
慈经的意义是什么?有没有中文解释? -
忻州市2542回复：
慈经》中文翻译: (这个是上面巴利文的中文翻译(网上找的),不确定是否与经典有出入. ) 愿我无敌意、无危险. 愿我无精神的痛苦. 愿我无身体的痛苦. 愿我保持快乐. 愿我的父母亲, 我的导师、亲戚和朋友, 我的同修, 无敌意、...
雕牲贞19840528568：
说说你们在生活中修菩提心的? -
忻州市2542回复：
对有些人来说,修习自他相换有时比较难.当把别人的痛苦取过来时,某些人会感到不舒服.如果自他相换确实修习得好的话,并不意味着真地把痛苦带给了你.从自利主义的观点来讲,人们总希望得到快乐,不想给自己找痛苦.如果你整天想...
雕牲贞19840528568：
阿弥陀佛心咒,那一句歌词是什么?
忻州市2542回复：
梵文罗马拼音转写Om Amitābha hrīh莲花生大师造并伏藏列绕朗巴大师 取藏索达吉堪布 译顶礼阿弥陀佛!(此阿弥陀佛之修法,首先皈依及发心,复次进入此修法)皈依、发心:诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提我皈依,我以所修施等诸资...
