“出则无敌国外患者,国恒亡”的前一句是什么答：孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
“出则无敌国外患者,国恒亡”的前一句是什么?答：所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。这句话的意思是：一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.怎么理解答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的...
入则无法家佛士 出则无敌国外患者 国恒亡什么意思?答：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。3、译文：舜从田野耕作之中...
入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：舜...
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。"译文：孟子说：...
入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡的译文是：一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。出自先秦的《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将...
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”怎么翻译?答：一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和外来侵犯的忧患，国家常常会因此而灭亡
入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡什么意思答：一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡意思是一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险...
“出则无敌国外患者,国恒亡,”的下半句答：百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”...
网友点评：
乜尹曼18716537611：
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的含义是什么?
来宾市1175回复：
入:指进入国内.法家:明法度的大 臣.拂:同“弼”,辅佐.国内没有明 法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部没 有敌对国家的忧患,这样的国家往往会 衰亡.指治国对内要靠法制和人才,对 外要有忧患意识.这句话出自《孟子•告子 下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患 者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安 乐也.”
乜尹曼18716537611：
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡的翻译 -
来宾市1175回复：
[答案] 在内如果没有懂法理的人和辅佐的人,在外如果没有敌对的国家和祸患,国家常常会灭亡.
