有为神农之言者许行,自楚之腾,踵门而告文公日:“远方之人,闻君行仁政...答：有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。
许行的名人故事作文答：这是一种朴素的原始农业思想,保存了远古神农氏学说的精神,故许行号称为“有为神农之言者”。许行从代表贫苦农民的利益和要求的立场出发,在社会分工的基础上,提出以农产品与手工业产品交换、实行“市贾不二”的原则。《孟子·滕文公上》记陈相语:“从许子之道,则市贾不二,国中无伪,虽使五尺之童适市,...
求翻译:陈良,楚产也,悦用公、仲尼之道,北学于中国,北方之学者,未能或...答：知道大有可为答主 回答量:4186 采纳率:0% 帮助的人:2347万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 陈良本来是楚国的人,喜 爱周公、孔子的学说,由南而北来到中原学习。北方的学者还没 有人能够超过他。 参考: 有为神农之言①者许行②,自楚之膝,踵③门而告文公曰:“远 方之人闻君行仁政,愿受一廛...
孟子滕文公上答：有为神农之言①者许行②,自楚之膝,踵③门而告文公曰:“远 方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓④。” 文公与之处。 其徒数十人,皆衣褐,捆屦,织席以为食⑤。 陈良之徒陈相与其弟辛(6),负耒耜而自宋之膝,日:“闻君行 圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。” 陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。
神农氏文言文答：参考资料来源:搜狗百科——神农尝百草 2. 用文言文阐述神农一生 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。” 文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。 陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。
《滕文公上》翻译答：(四)有为神农之言者许行①,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相与其弟辛②,负耒耜而自宋之滕③,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。陈相见孟子,道许...
孟子《有为神农之言者许行》答：孟子与农家的争辩： 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文，文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张，论证社会分工的必然性和必要性。同时还驳斥了农家“市贾不贰，国中无伪”的观点，指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱国家的恶果。此外，文中还斥责陈相的背叛师道为不义之行为。所以，...
唐宋八大家《曾巩·战国策目录序》散文鉴赏答：⑩一切之计：一时权宜之计。{11}寤：通“悟”，醒悟。{12}正：政治。{13}有为神农之言者：《孟子•滕文公上》：“有为神农之言者许行。”许行，战国时楚人，曾见滕文公，陈述神农的主张，力主君臣同耕、自食其力。孟子在书中记叙了许行的见解，并加以驳斥。神农，传说中的“三皇”...
许行的文章简介答：有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。陈相见孟子,道许行之言曰...
有关善辩的经典问答事例答：孟子《有为神农之言者许行章》有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰：「远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.「文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食.」陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰：「闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓.」陈相见许行而大悦,尽...
网友点评：
娄俘彼15377152425：
孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? -
吉安市917回复：
农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...
娄俘彼15377152425：
孟子《有为神农之言者许行》文中孟子阐明了怎样的一个观点? -
吉安市917回复：
[答案] 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情...
娄俘彼15377152425：
八年级上册的语文课文 三峡 全文注音 -
吉安市917回复：
(1)自:在,此处有“在”之意. 三峡:指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡.三峡全长实际只有四百多里. (2)略无:完全没有.阙:通“缺”,空缺 这里是中断. (3) 嶂(zhàng):直立像屏障的山峰. (4)自非:如果不...
