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生木造屋翻译及注释

2024-05-31来源:本站编辑

  • 生木造屋
  • 答:生木造屋 宋国大夫高阳应为了兴建一幢房屋,派人在自己的封邑内砍伐了一批木材。这批木材刚一运到宅基地,他就找来工匠,催促其即日动工建房。工匠一看,地上横七竖八堆放的木料还是些连枝杈也没有收拾干净的、带皮的树干。树皮脱落的地方,露出光泽、湿润的白皙木芯;树干的断口处,还散发着一阵阵...

  • 高阳应文言文翻译
  • 答:房屋果然坍塌了. 【补充注释】 高阳应:宋国大夫.为:建造.缘:依循,按照.令:吩咐.【寓意】 办什么事都必须遵循客观规律.不顾一切地按照自己的主观意志蛮干,那就必然会失败.我们做任何事情,都必须尊重实践经验和客观规律,而不能主观蛮干.否则,没有不受惩罚的.【拓展】 木匠认为不能用生木造屋...

  • 生木造屋文言文停顿
  • 答:工匠回答说:“这是新房子,泥巴是潮湿的,椽木也没有干透。”虞庆说:“不对。潮湿的泥巴重量大,不干的椽木形体曲,用弯曲的椽木承受很重的泥巴,房顶就应当造得低一些。再过很长一段时间,泥巴也干了,椽木也干了。泥巴干了就会变轻,椽木干了就会变直,用变直的椽木承受变轻的泥巴,房顶就会逐渐增高。”工...

  • 当代学生2010第九届中学生古诗文阅读大赛专辑高中文言文1~30翻译
  • 答:木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了。 1.解释: ①为:造; ②以:用; ③善:好; ④益:更加。 2.翻译: 匠人无辞而对,受令而为之。 匠人没有话可以回答他,只好听从他的吩咐来造屋。 3.你认为文中的高阳应是个怎样的人? 答:善于诡辩却不顾...

  • 《生木造屋》的大致内容是什么
  • 答:生木造屋的大致内容是,生木造屋的故事讲的是古时候,有一个名叫高阳应的人想要建房子,一些工人砍了许多树回来,高阳应便命令木匠们赶紧动工,木匠劝说新砍下的树木湿,盖起来的房子容易倒塌。高阳不听工人的劝说,用新砍下来的湿木料盖房子,刚盖成虽然看起来挺牢固,后来果然塌了。生木造屋的...

  • 高阳应造屋的译文
  • 答:以后也一定会毁坏的。”高阳应回答说:“依据您的说法,那么房子就不会坏——木料越干就越坚固有力,而湿泥越干就越轻。用越坚固有力的木料去承受越轻的湿泥,这个房子就不会毁坏。”木匠无言以对,(只好)接受他的命令来造屋子。房子刚造好时是很好,(但)后来房屋果然坍塌了。

  • 文言文建房
  • 答:生木造屋 宋国大夫高阳应为了兴建一幢房屋,派人在自己的封邑内砍伐了一批木材。 这批木材刚一运到宅基地,他就找来工匠,催促其即日动工建房。 工匠一看,地上横七竖八堆放的木料还是些连枝杈也没有收拾干净的、带皮的树干。 树皮脱落的地方,露出光泽、湿润的白皙木芯;树干的断口处,还散发着一阵阵树脂的清香。

  • 哪位仁兄有聊斋志异中随便十篇的注释和翻译?
  • 答:“注释”[1] 淮阳:县名,在河南省东部。[2] 冠绝当时:超越同时之人。冠,第一名,首屈一指。绝,超越。[3] 所如不偶:所向不遇。不偶,犹言数奇,指命运不好,遇合不佳。[4] 名场:指求取功名的科举考场。[5] 即官署,受灯火:谓留住县衙,得到照明等学习费用的资助。灯火,此指照明费用。[6] 科试:也称...

  • 庐山草堂记原文及翻译注释
  • 答:庐山草堂记原文及翻译注释如下: 一、原文 匡庐奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。 明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力。洞北户,来阴风,防徂暑也;敞...

  • 《松》文言文翻译 急
  • 答:松树,是高大挺拔的大树,它的叶子像是针一样。非常的耐寒,它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实,常常用来造桥和屋子。原文:卖宅留松树,开门借酒家,松,大树也。叶状如针。性耐冷,虽至冬日,其色常青。干长而巨,可以造桥,可以造屋。此文出自南唐·成彦雄《松》...


    网友点评:

    富馨娜15835093468:   初一上语文 十五课《三峡》 文言文翻译 全部的 -
    枣庄市2868回复: 三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午分,夜不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 春冬之时,则素湍绿潭,回...

    富馨娜15835093468:   文言文陶侃惜阴注释及翻译,并回答以下1题 -
    枣庄市2868回复: 【原文】 侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦.终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏.远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞.引接疏远,门无停客.常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒...

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