陋室铭朗读节奏答：《陋室铭》作者：刘禹锡 朝代：唐代 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？译文 山不在于...
陋室铭划分停顿答：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈...
请把《陋室铭》语句划分朗读节奏。答：《陋室铭》唐代：刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？译文：山不在于高，只要有...
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陋室铭节奏划分是什么?答：《陋室铭》节奏划分如下：山／不在高，有仙／则名。水／不在深，有龙／则灵。斯／是陋室，惟吾／德馨。苔痕／上阶绿，草色／入帘青。谈笑／有鸿儒，往来／无白丁。可以调／素琴，阅／金经。无／丝竹之乱耳，无／案牍之劳形。南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。孔子曰：何陋／之有？译文：山不...
陋室铭划分朗读节拍答：《陋室铭》【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？白话释义：...
《诫子书》朗诵停顿节奏划分答：夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。滛慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！译文：君子的行为操守，从宁静...
陋室铭朗读节奏答：斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？译文：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好...
《爱莲说》和《陋室铭》的节奏划分答：水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯/清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观/而不可亵玩焉。予谓菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/之富贵者也；莲，花/之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱...
给文言文<<陋室铭>>划分节奏答：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍这劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子 云：“何陋/之有。”
网友点评：
符佩视15741047119：
阅,读两个字的合义 -
横县785回复：
阅 yuè〈动〉形声.从门,说省声.象在门里清点东西.本义:在门内考察、计算事物.引申为计算.“阅,具也.”《小尔雅》“阅,数也.”《广雅》“商人阅其祸败之衅,必始于火.”《左传·襄公九年》.注:“阅,犹数也.”察看;...
符佩视15741047119：
文言文的句子成分,以及如何判断 -
横县785回复：
文言文的句子成分,与现代汉语大致相似,一般也是主语在前,谓语在其后,最后宾语,中间有定语、状语,后面有补语. 但文言与现汉相比有一些特殊的变化,比如判断句中间不用判断词“是”,而用者……也,宾语有时前置像“沛公安在”“安”这个宾语放在了“在”这个谓语的前面. 如何判断?只有在多读的基础上,适当看一些关于文言语法的知识.
符佩视15741047119：
阅,读两个字的合义 -
横县785回复：
阅 yuè 〈动〉形声.从门,说省声.象在门里清点东西.本义:在门内考察、计算事物.引申为计算.“阅,具也.”《小尔雅》“阅,数也.”《广雅》“商人阅其祸败之衅,必始于火.”《左传·襄公九年》.注:“阅,犹数也.” 察看;...
