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韩愈认为择师的唯一标准

2024-05-06来源:本站编辑

  • 择师标准是什么?
  • 答:择师标准:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。释义:因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。必要性:人非生而知之者,孰能无惑?释义:人不是生下来就懂得道理的...

  • 韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准的是哪句?
  • 答:是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。

  • ...句子是说从师的必要性,哪个句子有事说择师标准的?
  • 答:然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重要,从反面申述中心论点。最后紧扣“传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少...

  • 我们现在择师的标准是什么作文
  • 答:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准,“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”翻译:因此,无论地位显贵或是低下,无论年长年少,知识所存在的...

  • 论述《师说》体现的教学观
  • 答:1、韩愈认为老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也 。2、韩愈认为择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、韩愈眼中的师生关系是怎样的: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有...

  • “是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这句话告诉了我们什么...
  • 答:韩愈在此强调,老师的价值就是传道、授业、解惑。子曰“三人行,必有我师焉。”可见孔子在择师时的虚怀若谷的精神。我们应以什么标准来选择教师呢?韩愈早都给我们讲了。“道之所存,师之所存也。”所以,择师的唯一...

  • 择师标准的原文和翻译是怎样的?
  • 答:择师标准:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。释义:因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。必要性:人非生而知之者,孰能无惑?释义:人不是生下来就懂得道理的...

  • 《韩愈·师说》文章鉴赏
  • 答:然后,作者指出师的职能作用是“传道授业解惑”,从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重要,从反面申述中心论点。最后紧扣“传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱...

  • 韩愈的师说原文及翻译
  • 答:韩愈拿道的有无作为选择老师的唯一标准,认为只要合乎这点,地位高低、年龄大小都可以不必考虑。这一段主要是从理论上提出论题,是全篇所要论证和宣扬的中心思想所在。下文都是根据这一论题所作的具体阐发。 第二段,作者就拿上面讲的理论...

  • 韩愈师说表达师生关系相对教与学可以相长的观点
  • 答:《师说》中,韩愈眼中的师生关系是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。【《师说》理解性默写】1、韩愈认为老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也 。2、韩愈认为择师的标准是:...


    网友点评:

    郭剂砖18467278951:   在《师说》中,韩愈有关“师道”的主要思想是什么?在他的心目中,“师”的标准有哪些? -
    萧县2486回复: 师者,所以传道受业解惑.这是老师的作用. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.这是选择老师的标准. 是故弟子不改不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.这是他的师生关系的看法.

    郭剂砖18467278951:   宋濂与韩愈的择师标准分别是什么 -
    萧县2486回复: [答案] 宋濂就是 一般的吧~自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通. 自学 只要 有他不知道的 他都会去学~~ 韩愈《师说》中表露无疑~是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也.就是随便是谁~只要比自己在某方面知道得多 就像他学习~

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