韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准的是哪句？ 韩愈《师说》中哪一句明确提出择师标准

韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准的是哪句？~

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

在《师说》中,韩愈认为择师的标准是什么?请指出正确的一项是 [ ] A...

答：正确答案：B 一、《师说》简介 《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤...

韩愈在师说中明确提出了择师的标准"---,---,---,---."

答：韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”翻译：因此，无论地位显贵或是低下，无论年长年少，知识所存在的地方，就是老师所存在的地方。

韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准的是哪句?

答：是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

韩愈在师悦中悦无论比自己年长还年少之人都可以做自己的老师因为泽师...

答：韩愈在《师说》中提出的择师标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。意思是：因此无论地位高低，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

师说中认为择师的标准是什么

答：《师说》是唐代大散文家韩愈所作的一篇有名的说理文，是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文，师说中韩愈认为择师的标准是无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也，表示的意思是无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

...师说》中表达了从师的重要性,并提出了择师的标准,其中明确择师...

答：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

我国教育家( )在《师说》中说: “师者,所以传道,授业,解惑也。”_百度...

答：韩愈关于教师的见解是教育思想史中的宝贵遗产。他感于当时的人“耻学于师”，“抗颜为师”并作《师说》，《师说》的主要内容可以归纳为以下几点：（1）阐明了教师的作用——“古之学者必有师”；（2）明确教师的任务——传道、授业、解惑；（3）提出择师的标准——“道之所存，师之所存”（4）...

《师说》中择师的标准两句是什么?

答：从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。三、出处 唐·韩愈《师说》《师说》赏析 文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了...

韩愈在师说中提出选择老师的标准两句

答：在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。二、原句：是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.翻译：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。解说：孔夫子倡导有教无类，而韩愈所在的时代门第之间隔阂巨大，韩愈希望倡导先人精神 ...

<师说>中写明师之职责的句子、指明从师学习的原则和择师标准的句子各...

答：《师说》中写明师之职责的句子是：“师者，所以传道受业解惑也。”指明从师学习的原则的句子是：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”指明择师标准的句子是：“圣人无常师”、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”