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韩非子是法家最重要的代表人物

2024-05-31来源:本站编辑

  • 韩非子是法家代表人物,是否正确?
  • 答:【答案】Y。解析:韩非,后世称“韩子”或“韩非子”,是中国古代著名的法家思想的代表。《韩非子》是其主要著作的辑录,为先秦法家集大成的思想作品。故本题判断正确。

  • 法家代表人韩非子是谁?韩非子提出的思想有哪些?
  • 答:法家代表人物韩非子是韩非,韩非子提出的思想如下。一、法家代表人物韩非子韩非,人称韩非子,是中国古代法家思想的代表,韩国新郑人,也就是现在的河南。韩非子出身于韩国王族,与李斯同为荀子弟子,后来秦始皇召他入秦,想要加以重用,结果被嫉妒心极强的李斯害杀。韩非子去世后,秦始皇以其思想为指导,...

  • 战国时期最受统治者推崇的是法家思想,其代表人物是谁呢?
  • 答:韩非子历来被认为是法家的代表人物,事实上,他的老师荀子(名卿)也有法家思想。著名的法家人物如商鞅等,法家思想盛行于秦朝,其后各朝代都是儒法结合的局面之一。先秦文化有九流十家,法家是先秦学术文化中的九流之一。是战国时期以法治为核心的一个重要思想流派。其思想可以追溯到春秋时期,实际创始人是...

  • 韩非子是我国先秦诸子百家中哪一家代表人物
  • 答:1、韩非子是我国先秦诸子百家中法家代表人物。2、简介 韩非(约公元前280年--公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同学。被誉为最得老子思想精髓的两个人之一,他创立的法家学说,为中国第一个统一专-制的中-央...

  • 韩非子本是儒家弟子,为什么成为了法家著名人物?
  • 答:韩非子本来是儒家的弟子,但是后来却成为了法家著名的人物,这是因为韩非子的老师是荀子,孔子和孟子虽然都是儒家的人物,但是在许多方面还是有一定差别的,比如说荀子和孟子的主张在很多方面是都不一样,比如说荀子和孟子在论证人性时,孟子就比较于偏向人性生而为善,荀子则比较偏向于人性生而为恶,两...

  • 韩非子是法家的代表人物,为何他总是和宋国人过不去?
  • 答:法家思想其实是和全天下人过不去,而宋国正好是法家思想最反对的代表。我们都知道,韩非是法家继商鞅之后,又一位代表人物。他以独具代表的思想和见地,被秦王列为座上宾,也是战国时期的重要思想家之一。韩非所代表的法家思想,更是深刻影响了数千年以来的中国格局,所谓的“百代皆行秦政治”。

  • 韩非子的字号名,所在时期,什么家, 哪一学派,代表作是什么?
  • 答:韩非子无字号,所在时期为战国时期韩国,为法家学派代表人物。代表作:《韩子》、《韩非子》。韩非子早年经历:韩非出身韩国宗室,约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑。当时六国战乱纷飞,为了躲避战乱,韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为王族子弟的韩非从小立志要干一番大事业,振兴家族...

  • 法家学派代表人物
  • 答:法家学派代表人物:管仲、商鞅、韩非子、申不害、李斯等。1、管仲 管仲是春秋时期齐国的政治家和改革家,被誉为“法家先驱”。他主张国君应当以法治国,通过制定法律、法规和规范来规范社会秩序,促进国家稳定和发展。管仲在齐国进行了大刀阔斧的改革,包括实行军政合一、推行均田制等,使得齐国得以崛起并成...

  • 韩非本来师从儒家,是荀子的学生,为何最后反而称为法家的代表?
  • 答:因为韩非子的老师就开始对儒学产生质疑了,韩非子更是明白:儒家救不了天下之人!仁政也救不了性恶之人!在韩非和荀子师徒的眼中,人性是本恶的,需要法度法规教化,才能让社会安定,而且从秦始皇之后的历代君王,也是以法家思想作为治国之本。一、春秋战国时期的儒家并不吃香 要知道春秋战国时期,群雄...

  • 法家的创始人
  • 答:韩非又叫韩非子,战国末期韩国新郑人,为法家思想重要代表人之一,他对法家的贡献不仅仅把法家文化发扬光大,还有提出了以法治国,法,权,势相结合,不仅如此,他还有本身传扬的文法简历君主专制的中央集权国家,在历史发展的脚步上,策马扬鞭。法家思想最早可以追溯于夏商周时期的理官,而后在战国时期成熟...


    网友点评:

    路司制17689364272:   为什么韩非子是荀子的学生,却是法家的代表? -
    船山区261回复: 韩非子在师从荀子之前就已经很有名了,他的思想体系已经形成了.他师从荀子,怎么说呢,好像是留学生,为了完善自己的思想.荀子呢,他不仅是儒家的代表的,他的思想里面有法家成分,这正是韩非子想要学习的.譬如人性本恶啊,这就是两人都认同的.

    路司制17689364272:   法家代表人是? -
    船山区261回复: 法家的代表人物是管仲、商鞅、李悝、慎到、申不害、韩非等人. 韩非子之前,法家分三派. 一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要. 一派以申不害为首,强调“术”,政治权术. 一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度. 韩非子集合三派法家学说,认为“不可一无,皆帝王之具也

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