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鱼我所以也原文

2024-05-10来源:本站编辑

  • 鱼与熊掌不可兼得原文
  • 答:鱼我所欲也》原文+译文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,...

  • 鱼我所欲也文言文翻译及原文
  • 答:鱼我所欲也文言文翻译及原文如下:原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故...

  • 鱼我所欲也原文及鉴赏
  • 答:《鱼我所欲也》的原文:作者:佚名【先秦】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,...

  • 文言文鱼我所欲也
  • 答:原文: 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有...

  • 鱼我所欲也的原文及翻译 谢谢啦!!!
  • 答:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也。生命是我所想要的,但想要的还有胜过生命的东西,所以我不做只为求利益不择手段的事情。死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不辟(...

  • 鱼我所欲也原文翻译,赏析
  • 答:1、《鱼我所欲也》全文:鱼, 我所欲也; 熊掌, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。 生, 亦我所欲也; 义, 亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍生而取义者也。 生亦我所欲, 所欲有甚于...

  • 鱼我所欲也原文_翻译及赏析
  • 答:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也...

  • 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也……全文的意思
  • 答:从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。全文:鱼,我所欲也;...

  • 关于批评孟子的《鱼我所欲也》
  • 答:批判孟子《鱼我所欲也》原文:孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟...

  • 学霸们是如何快速背诵《鱼我所欲也》全文和译文的TʌT
  • 答:《鱼我所欲也》全文为:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死...


    网友点评:

    景谢泻15848237754:   《孟子》鱼我所欲也《孟子》中的“鱼我所欲也”全文的翻译 -
    镇巴县2919回复: [答案] 原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之...

    景谢泻15848237754:   鱼我所欲也的原文是?以及写作宗旨 -
    镇巴县2919回复: 原文 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故...

    景谢泻15848237754:   鱼我所欲也原文翻译 -
    镇巴县2919回复: 鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,如果这两种东西不能同时都得到的话,(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了.生命是我想要的,大义也是我想要的,如果这两 样东西不能同时都得到的话,(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了.生命是...

    景谢泻15848237754:   孟子 《鱼我所欲也》 -
    镇巴县2919回复: 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也.

    景谢泻15848237754:   【鱼我所欲也】的全文和解释 -
    镇巴县2919回复: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. ...

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