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鱼我所欲也论证过程

2024-05-15来源:本站编辑

  • 预习 公输 孟子两章 鱼我所欲也 庄子故事两则
  • 答:什么是“义”呢?孟子说:“羞恶之心,义也。”(《告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。孟子是怎样提出和论证他的主张呢?“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲...

  • 《鱼,我所欲也》和《得道多助,失道寡助》的中心论点分别是什么?_百度...
  • 答:《鱼,我所欲也》论述舍生取义是人的本心。本文善用比喻,开始用比喻导出中心论点,使“舍生取义”的道理明白易懂;以“行道之人弗受”、“乞人不屑”来比喻守义不辱,也非常形象生动。对比也是本文的显著特色。第一段鱼和熊掌对举,生和死对举,都是以相似的句式将相关的意思比出来,让人一看就...

  • 在《鱼我所欲也》这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎么提出来的...
  • 答:它论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是...

  • 《鱼我所欲也》第一段文字用了哪些论证方法
  • 答:鱼 和 熊掌 来设喻 得出结论 舍鱼而取熊掌者也 以此引出本文中心论点 舍生而取义 2.举例论证 一箪食.乞人不屑也 形象证明了 义 重于 生 的观点 3.对比论证 第一段从正反两方面说明为什么要 舍生 第二段中把 乡 与 今 对万钟的不同态度做了对比 从反面证明了 舍生而取义 这一观点 ...

  • 《鱼我所欲也》的论证思路是什么???
  • 答:第一段分为四层 ①“鱼,我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻,将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”,引出中心论点。②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”从正面阐述,说人们把“义”的价值看得高于生命,所以不能苟且偷生,宁愿赴死也不愿行不义。③“如使人之所欲”——“所恶有...

  • 鱼我所欲也的中心论点是什么,是怎样提出中心论点的,这样写有什么好处...
  • 答:鱼我所欲也的中心论点是什么,是怎样提出中心论点的,这样写有什么好处?中心论点:舍生取义 。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,...

  • 《鱼我所欲也》中使用了哪些论证方法?
  • 答:但是,“万钟”决定的是“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”,而“一箪食,一豆羹”决定的却是生命,自然要比“万钟”更重要。通过这种对比,既让人认识到将“礼义”抛到脑后,贪求富贵的行为是多么地不值得,也让人醒悟到“本心”的丧失是一个渐变的过程,人应该时时反省自己才行。

  • 鱼我所欲也每一段的论证方法
  • 答:一段道理..2段貌似是举例诶..道理:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者...

  • 鱼我所欲也孟子在文章开篇是怎样提出他的主张的
  • 答:至于第二节、第三节都是举例论证,分别从“义重于生”、“义重于利”两个方面,具体论证了“舍生取义”。显然,把“(义)人皆有之”作为的文章主要观点,不但有可能符合孟子写本文的目的,而且在文章思路上统帅全篇,前后照应,一气呵成,顺理成章。因此,笔者认为,《鱼我所欲也》中孟子重在...

  • 为什么说‘鱼和熊掌不可兼得’其原意是什么?
  • 答:要得到熊掌必须以鱼为诱饵。要得到鱼,就得赶走熊(失去熊掌)。故鱼和熊掌不可兼得。语出《孟子》: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。意思是:鱼和熊掌都是美味,我都想要,但是二者不可...


    网友点评:

    于欢阙17895362006:   鱼我所欲也的中心论点是如何论证的? -
    思南县2054回复: 正反对比论证

    于欢阙17895362006:   《鱼我所欲也》第一段是从哪几点来论证的?好像有三点,要具体说明 -
    思南县2054回复: [答案] 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.写作者...

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