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齐桓晋文之事经典句

2024-05-14来源:本站编辑

  • 齐桓晋文之事常考名句
  • 答:“秦伯纳女五人,怀嬴与焉。”的翻译是:“秦穆公送给重耳五个女子做姬妾,秦穆公的女儿怀嬴也在内。”1、文言文《晋公子重耳之亡》原文节选 子玉请杀之。楚子曰:“晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓,唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子...

  • 齐桓晋文之事重点句子翻译是什么?
  • 答:1、保民而王,莫之能御也。翻译:使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。2、是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。翻译:这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。3、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,...

  • 文章《齐桓晋文之事》中的名句是
  • 答:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”

  • 齐恒晋文之事翻译及原文
  • 答:一、原文1、齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎好凯态哉?”曰:“可。”2、曰:“何由知吾...

  • 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼出自哪
  • 答:齐桓晋文之事是先秦孟子及弟子所著。全文讲述了齐宣王向孟子请教齐桓晋文称霸的事迹,孟子通过讲解“保民而王”的道理,劝说齐宣王放弃霸道,实行王道。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼是孟子在这篇文章中阐述的重要思想之一,表达了他对仁爱、推己及人的重视和追求。这句话的意思是,尊敬自己...

  • 悦读经典之《孟子·齐恒晋文之事》
  • 答:齐桓晋文之事重要片段——《孟子》“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。诗云:‘刑于寡妻,...

  • 齐桓晋文之事原文及翻译一句一译
  • 答:1、齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”翻译:齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,(我)可以听听吗?”2、孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”翻译:孟子回答说:“孔子的弟子之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,...

  • 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。译文。出自《齐桓晋文之事》
  • 答:王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财。而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”译文:宣王笑着说:“是啊,这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬...

  • 孟子~齐恒文之事全文
  • 答:齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓 文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可 以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁...

  • “老吾老”的下一句是什么?
  • 答:下一句:以及人之老。此句出自《齐桓晋文之事》,选自《孟子·梁惠王上》,原句为:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。译文:尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。照此理去做要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了...


    网友点评:

    宰顺胆19865465416:   翻译下面文言句子 (1)是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也.(《齐桓晋文之事》)                    ... -
    道外区341回复: [答案] 第一句重点字“是”“爱”,“宜乎”谓语前置;第二句重点字“轻”“降”(使动用法),句式“独邪”;第三句:过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏.重点字词“间之”“饮之”,句意一...

    宰顺胆19865465416:   古代有什么名言是说和平处理国家冲突的. -
    道外区341回复: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.——《齐桓晋文之事》 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻.——《齐桓晋文之事》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也.——《齐桓晋文之事》 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.——孟子 得道多助,失道寡助. 师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.——老子 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗

    宰顺胆19865465416:   《孟子*齐桓晋文之事》中“是故明君制民之产”下几句是什么?
    道外区341回复: 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡

    宰顺胆19865465416:   翻译“吾不忍其觳觫,若无罪而就死地” -
    道外区341回复: 我不忍心看它惊惧哆嗦的样子,像这么毫无罪过就被拉去杀掉. 直译很困难.....原文: 曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:'牛何之?'对曰:'将以衅钟③.'王曰:'舍之!吾不忍其觳觫④,若无罪而就死地.'对曰:'然则废衅钟与?'曰:'何可废也?以羊易之!'不识有诸?”译文: 孟子说:“我在胡龁那里听讲过这样一件事:(有一次)大王坐在堂上,有个人牵着牛从堂下经过,大王见了,问:'把牛牵到哪里去?'(那人)回答说:'要用它祭钟.'大王说:'放了它!我不忍心看它惊惧哆嗦的样子,像这么毫无罪过就被拉去杀掉.'(那人)问:'那么就不要祭钟了吗?'大王说:'怎么可以不要呢?用羊替代它!'不知是否有这件事?”

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