生于忧患死于安乐和战国策两文表明了怎样的道理?答：生于忧患死于安乐表明了怎样的道理 从国家的角度反面论述了一个国家如果没有“法家拂士”和“敌国外患者”的危害，最后归结出“生于忧患而死于安乐也”的中心论点。从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中...
生于安乐死于忧患论证了什么道理?答：作者从一个的发展和一个国家的兴亡两个方面进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。《生于忧患，死于安乐》中心论点为第3、4段：论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。原...
生于忧患死于安乐中心论点从哪两个方面论证的?答：您好,我就为大家解答关于生于忧患死于安乐中心论点从哪两个方面论证的?相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、生于忧患，死...您好,我就为大家解答关于生于忧患死于安乐中心论点从哪两个方面论证的?相信很多...
关于《生于安乐,死于忧患》的道理论据答：其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。 ?(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的...
生于忧患死于安乐的中心论点是什么答：生于忧患死于安乐的中心论点是：生于忧患，死于安乐。作者侧重于“生于忧患”的论述。目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志，成就功业，而国如无忧患则易遭灭亡的道理或为了让人们明白人接受艰难磨练的必要。“生于忧患，...
生于忧患死于安乐从哪两个方面论述了什么道理答：作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个方面进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。《生于忧患，死于安乐》中心论点为第3、4段：论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。...
生于忧患死于安乐从哪两个方面论述了什么道理呢?答：生于忧患死于安乐的主题确实很明确。孟子可能只是想在政治道德上开导人们。但作为一种具有普遍意义的人生哲学，其影响不仅仅是政治道德。尤其是“困于心，思之，而后行取色、发声、再解说直接促进了古典文艺创作中一个非常重要...
《生于忧患,死于安乐》这篇文章在论证方法上有什么特色答：《生于忧患，死于安乐》善用排比句，往往采用一连串结构相同的句式，对于同一论题，进行多角度多层次的说明，有如千流万壑，一时俱下，形成滔滔万里不可阻挡的气势。孟子文之称雄辩，这类句式的采用是很重要的一个原因。《生...
有哪些事实论据可以论证“生于忧患死于安乐”??答：01理论论据生于忧患，死于安乐。——孟子祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。——老子不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——裴休山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——陶渊明处顺境则退一步想，处逆境则进一步想。—...
《生于忧患,死于安乐》中针对国君提出的论断是答：生于忧患，死于安乐 这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面...
网友点评：
宗晶亚19526024002：
生于忧患死于安乐的中心论点是什么 -
寿光市2012回复：
生于忧患死于安乐的中心论点是:生于忧患,死于安乐.作者侧重于“生于忧患”的论述.目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志,成就功业,而国如无忧患则易遭灭亡的道理或为了让人们明白人接受艰难磨练的必要.“生于忧患,生死安乐”选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文.作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就.接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理.
宗晶亚19526024002：
生于忧患死于安乐的论点是什么,它是怎样提出论点的? -
寿光市2012回复：
中心论点:生于忧患,死于安乐 首先用历史人物做引子,提出中心论点,然后开始进行讨论,从一个人上升到一个国家,由此升华主题,最后再次表明中心论点.
宗晶亚19526024002：
《生于忧患,死于安乐》论点是什么?
寿光市2012回复：
生于忧患,死于安乐 这个就是论点
宗晶亚19526024002：
《生于忧患 死于安乐》的中心论点 -
寿光市2012回复：
一种意识.安于现状,必然隐藏着将来的危险;而时时抱有忧患意识,必然将缓解将来的危险.
