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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文及翻译如下：
原文：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
翻译：
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。子下：因为我年纪比你们大一点，你们不要因我年长就不敢下话了。你们平时常下：没有人了解我呀！冉如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？
子路不冉思索地回答下：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
子听了，微微一笑。冉有，你怎么样？冉有回答下：一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。
孔子介绍：
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是中国古代思想家、教育家、政治家、文化名人，儒家学派的创始人之一。他被尊称为“伟大的导师”、“至圣先师”，是中国古代文化传统中的重要人物。
孔子生于鲁国曲阜（今山东省曲阜市），出身于一个贫苦的士族家庭。他自幼聪明好学，曾经师从多位知名学者学习，通过不断的努力学习和实践，逐渐形成了自己独特的思想和教育理念。
孔子提倡“仁爱”、“中庸”、“礼治”，主张以“仁”为核心，以道德教化人，通过教育来改变社会。他认为，事业的成功不仅要有政策和战略，更要有道德和智慧的支撑。他的思想强调人的道德修养和自我完善，鼓励人们追求真善美，追求道德和精神上的升华。
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子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译注解答：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 论语 [先秦]子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子曰:“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日:“不吾知也。"如或知尔，则何以哉?子路率尔而对日:“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥懂;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之 “求!尔...
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“女得人焉尔乎?”答：出自战国孔子弟子所著《论语·先进篇》中的第26章。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
子路曾哲冉公西华侍坐原文翻译答：子路曾哲冉公西华侍坐原文翻译如下：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔...
