得道多助失道寡助的中心论点是什么？
2024-05-04m.verywind.com
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得道多助失道寡助中心论点到底是什么啊? 答：中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。出处：战国.孟子《得道多助，失道寡助》。原文节选：天...
得道多助失道寡助的中心论点 得道多助失道寡助的中心论点是什么 答：《得道多助失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。意思是有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《...
得道多助失道寡助的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的 答：中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争...
得道多助失道寡助的中心论点是什么 答：天时不如地利，地利不如人和。《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是天时不如地利，地利不如人和，在文章第1段，作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成，第2段则论证天时地利人和。
《得道多助 失道寡助》的中心论点的句子是? 答：回答：天时不如地利,地利不如人和 这个是中心论点 得道者多助,失道者寡助 这个是文章主旨
得道多助 失道寡助 本文的中心论点是什么? 答：《孟子》的《得道多助,失道寡助》是一篇“议论型文章”（议论文）,所以它有其中心论点：天时不如地利,地利不如人和.这在文章一开始即说出.但是,因为文章继续发展下去,就写到了“得道多助,失道寡助”.既然文章用了大段笔墨...
孟子名句得道多助失道寡助中的中心思想是什么 答：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如...
得道多助失道寡助的论点 答：《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。“得道多助，失道寡助”是孟子的一个著名论断。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的...
得道多助失道寡助的中心论点是什么 答：得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。意思是有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·...
得道多助失道寡助的中心论点是什么? 答：《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。
得道多助失道寡助的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
主旨：得道多助，失道寡助。一般的文章，“中心论点”和“主旨”都是同一个，这篇文章借论战争来谈治国道理，因此“观点”与“主旨”不一致。
本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。孟子认为，在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个条件中，“人和”是克敌制胜的首要条件，“得人和”的结果就是“战必胜”。
作品原文
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
