老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

~

译文：让七十岁的人穿上好衣服，吃得上肉，使老百姓不挨冻受饿，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来没有这样的人。

出自先秦·孟子《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”的主张，实际也是孟子“民本”思想的体现。

写作背景：

战国时期，列国争雄，频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。

因此，各个诸侯为称雄，都希望自己的国家人口增多。梁惠王也不例外。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，是该篇上部分的第三章。据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年，贤者数人其中就有孟子不远千里来到魏都大梁。

二人一见面，梁惠王就想得到利国的良策，孟子则指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。

文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。

这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》，意思是：
如果一个老者能够穿上丝绸、吃上鲜美的肉类，而平民百姓也能不饥饿、不寒冷，那么，君王不能统治整个国家是绝对不可能的。
这句话的含义是，一个君王要想统治整个国家，必须尽力使人民生活得更好，满足他们的基本需求，这样人民才会支持君王的统治。
它也表达了孟子的一种理念，即仁政是君王应该采取的最佳政治措施，因为只有通过仁政，才能使人民生活得更好，国家更加稳定和繁荣。

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

答：译文：让七十岁的人穿上好衣服，吃得上肉，使老百姓不挨冻受饿，能做到这样却不能统一天下称王的，自古以来没有这样的人。出自先秦·孟子《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。只...

翻译“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

答：《孟子·梁惠王章句上》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.”(意思说,“让七十岁的人穿上好衣服,吃得上肉,使老百姓不挨冻受饿,能做到这样却不能统一天下称王的,自古以来没有这样的人啊.”) 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 33 25 无敌座 采纳率:88% 擅长: 英语翻译 ...

翻译“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

答：养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知...

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。的翻译

答：老人能穿丝棉吃肉食，百姓不挨饿不受冻，做到这些却还不能称王天下，那是不会有的事。

七十者衣帛食肉,黎明不饥不寒,然而不王者,未之有也。翻译句子

答：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。译文如下：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不...

老者衣帛食肉而不王者,未之有也。出自哪里?

答：黎民：百姓。王：这里用作动词，为王，称王，也就是使天下百姓归顺。未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。【段落译文】须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下...

然而不王者,未之有也。的然怎么翻译

答：然而不王者，未之有也的然意思为：这样。出处：先秦·孟子《寡人之于国也》七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”...

七十者衣帛食肉的原文出处

答：原文（节选）：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。翻译：在五亩大的住宅田旁，种上...

句式请教:然而不王者,未之有也。这句话是判断句吗?

答：不是的。原句出自于孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。原句：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。翻译：认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶...

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者...

答：原文：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”译文：五亩大的宅园，在里面种上桑树，...