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译文： 我阐述主要的意见已经很详尽了，希望您能允许我回去。”于是颜斶行再拜礼辞谢离去。
这句话取自于战国策的《齐宣王见颜斶》原文是
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
带要字的文言文答：带“要”字的文言文有很多例如:言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。———出自《齐宣王见颜斶》。便要还家，设酒杀鸡作食。———出自《桃花源记》。
战国策齐策四的原文答：乎鄙野,推选则禄焉;非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者,王也;尽忠直言者,斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋!”则再拜而辞去也。斶知足矣,归反扑,则终身不辱也。 先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:...
返璞归真成语故事答：颜斶岂能听不出齐宣王的弦外之音，但齐宣王的毕竟说的也是心里话，颜斶也诚恳地对齐宣王说：“我颜斶是一个乡野士人，如果追求利禄富贵，就如同一块璞中的美玉，破璞而出，被工匠雕琢，虽然地位尊贵，但是他的精神、本质已经受到了伤害，我希望回到家乡，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车（安步当...
愿得赐归,安行而反臣之邑屋。(古今字)答：反；返
带甚字的文言文答：则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》若是其甚与?——《孟子·梁惠王上》心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。——《楚辞·九歌》如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》水陆草木之花,可爱者甚蕃。——宋·周敦颐《爱莲说》孰知赋敛之毒...
安步以当车的翻译答：原文节选：夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。充分反映了战国时期士阶层...
齐宣王见颜咴亩链鸢,齐宣王见颜咴亩链鸢答：士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 咴傅霉椋晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。 制言者王也，尽忠直言者咭病Q砸道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。 节选自《国语》8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ...
返璞归真的典故答：言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋!”则再拜而辞去也。 斶知足矣,归反扑,则终身不辱也。 返璞归真的造句 一、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。 二、简单生活引领时尚,回归自然返璞归真。 三、远离城市的喧嚣,来到遥远的山村,有一种返璞归真之惑。 四、善良是灵魂的返璞...
返璞归真啥意思?答：即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而...
返璞归真的意思是什么答：颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉;非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉;非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者，王也;尽忠直言者，斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋!”则...
