困于心，衡于虑；征于声，发于色；是什么意思啊？

~ 意思如下：
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻：
内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。
困于心：心意受到困惑。
衡于虑：心虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。
作：奋发，指有所作为。
征于色：把心情表现在脸色上。征，验，显露，表现。色，脸色。
发于声：指思想通过语言表达出来。
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困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?

答：释义：内心困惑，思虑阻塞；愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中。出处：出自战国时期孟子的《生于忧患，死于安乐》。原文节选：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则...

困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?

答：意思如下：困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。困于心：心意受到困惑。衡于虑：心虑受到堵...

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

答：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪...

...中的“困于心,衡于虑,而后坐”和“征于色,发予声,而后喻”叙述什么道...

答：困於心，困，难住，於，被的意思，困於心，就是内心困苦之意；衡於虑，衡通横，梗塞，不顺的意思，衡於虑，就是思想思虑遭到阻塞；而後作，这里你打错了，是而後作而不是坐，作指的是有所作为，就是说然後奋发而...

困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻的意思

答：1、这句话的意思是：心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。2、这句话表明客观环境的困难和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中的错误，而他也就在不断克服...

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。什么意...

答：翻译：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。出处：出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下...

困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”说明啥

答：释义：内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为；（一个人的想法,只有）从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解.此句节选自《生于忧患死于安乐》,文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了...

困于心,后一句是什么?

答：出自《孟子》【原文】人恒过，然后能改。困于心，【衡于虑】，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【译文】一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能...

困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻

答：从内心和外表两方面说明人处困境能激发斗志的道理。

困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻是什么意思?

答：译文：在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为。一、原文 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。二、译文...