中国古代被称为“九州”，古代的“九州”究竟是指哪里？ 古代的“九州”究竟是指哪里？为何会被称为“九州”？
在电视剧中经常听到九州一词，而中国古代就被称为九州，又称神州。经常会听到神州大地，说的正是我们现在所在的土地。根据先秦时期的古籍记载，从战国时期开始，九州就成为了中国古代时候的代称，到了晋朝时则成为汉族的代称。
其实中华民族的九州区域指的是，冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州和雍州。其实九州的划分是一个巨大的九宫格，在我们中国的版图上，横着画是两条线，竖着画两条线，形成了一个井字，正好划分成为九份，称之为九州，其中天子居中，八方朝贡。
九州这个代名词最早是出自古籍的《禹贡》，传说在古代大禹治水时，把天下分为了九州，从此九州就成为了我国古代的名称。
那么这九大板块细分后，又是在哪里呢?现在大家居住的地方，在古代属于哪个州呢?
一、 北方三大板块
也就是中国北部的三大划分，从左往右分别是凉州、并州、幽州。
凉州， 在今甘肃、敦煌一带。
并州 ，今山西、河北一带，春秋晋国称霸于此。
幽州 ，今在河北以北，涵盖北京、东三省。
二、中部三大板块
也就是黄河和长江中间的版块，也分为三大划分，从左往右分别是：雍州、豫州、青州。
雍州 ，在今陕西一带。
豫州，又称中州，今河南一带。
青州 ，今在泰山以东，属于山东地界。
三、南方三大板块
位于中国南部，也分为三大划分，从左往后分别是：益州、荆州、扬州。
益州， 在今四川、巴蜀一带。
荆州 ，在今湖北、湖南一带。
扬州， 在今杭州、江浙一带。
看看你的家乡，在上古时代属于哪个州呢？
九州还被称为汉地，中土，十二州。出自先秦时期《尚书，禹贡》，是中国古代人民对自己民族地域概念统称。
九州就是冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州。在历史文献上还有幽州和英州，是没有青州和梁州。
九州就是汉地，就是我们古代山川河流，城池划分后一个地域概念。古代人一直就认为地球是天圆地方，而大禹治水时更是把大地分成九个地区。
所以在古代一直都是九州方圆，北有燕山山脉，南有南海，西有甘肃接连西域，东有东海。分为九州城区，代表着那个时代，人们还没有一统天下概念，只需要和谐共存。
后来在《后汉书，张衡传》里记载，天有九部八纪，地有九州八柱。东南神州曰尘土，正南昂州是深土，西南容州是滔土，正西郃州是开土，正中冀州是白土，西北柱州是肥土，北方宣州是成土，东北咸州是隐土，正东扬州是信土。
因为当时社会没有思想发达到一个阶段，所以人们对征讨事情还不完全明白，对一个地区有一个属于自己城池很安分，没有人想着要如何去争夺其他地区。
那时九州文化只是属于自己部落文化，而大禹也是根据山川河流地形来分开九州，周易八卦也是根据山川河流来划分九州。
而到西汉时期，又是十三州，冀州，幽州，并州，青州，徐州，兖州，豫州，扬州，交州，荆州，宜州，朔方，凉州。
虽然看似多了几个州，可是西汉当时十三州就九州范围，只不过就是其中地区划分开了。
宜州就是梁州，幽州和并州就是从冀州分出来，凉州本来就是雍州，所以还是那些九州地区，没有多出其他州区。
其实对于古中国的称呼现今为止也有很多种，比如早些时候中原就涵盖了整个中国的名称，那个时候就有“逐鹿中原”的说法，还有一种说法把古中国叫做神州大地，总的来说这是一种夸赞性的说法，其中含义涵盖着自己对国土的热爱。
比如陆游的那句“死去元知万事空，但悲不见九州同”，表达了陆游对于国土沦丧的痛心，而其中“九州”指的就是曾经的北宋，而从陆游的角度来说以“九州”一词来称呼他的祖国并无什么不妥。那么“九州”究竟是指哪些地方呢？
“九州”的由来
关于“九州”的说法一直以来是争议颇多的，迄今为止有两种说法，一种说法是《山海经》之中所记载的，是黄帝划分了“九州”；另外一种说法则是大禹，但是现在普遍的认为第二种说法更具说服力，因为当时大禹为此还特地打了九口“大鼎”。
相传在上古时代，帝舜统治的时候，当时中国发生了一场特大的洪水，帝舜命令大禹的父亲鲧去治理，可是鲧采用的是“堵”，就是洪水发到哪儿就堵哪儿，这种方式太过古老，结果是堤越修越多，钱也越花越多，可是就是堵不住洪水。
见鲧治水不利，舜就命令大禹前去治水，而大禹则采取堵不如疏的方式，带领族人疏通河道灌溉农田，经过13年的治理，终于消除了水患。
后来大禹也开创了历史上第一个朝代：夏朝，为了方便治理天下，他把天下划分成九州，并且令每个州的州牧都献上青铜，铸成了九只大鼎，天下九州的名山大川都刻在大鼎之上，而这九鼎都集中在夏朝的都城，成为了帝王的象征，所以我们有时候也有“问鼎天下”的说法。
“九州”具体是指哪儿？
在《尚书·禹贡》中记载的九州分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，这也是广泛意义上的统称，在西汉时期的九州大致上的分布就是如此，但是我们要注意中国每个时期的国土都是在变化的，这种迄今为止还没有一种统一的说法。
大禹虽然分了“九州”可是你要想想当时夏朝的势力仅仅限于黄河一带，而荆州、扬州等地当时用他们的话来说还是“蛮夷”，这个时候将他们划分为“九州”之内明显是不合适的，所以上古时期的“九州”应该只是统称，并没有确切的范围，到后来才逐渐的分离出来。
周武王时期的“九州”划分就不是如此，先是将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，又从冀州之中分出幽州和并州两地；而到了东汉时期，天下更是有“十三州”：豫州，兖州，徐州，青州，凉州，并州，冀州，幽州，扬州，荆州，益州，交州。
所以“九州”广义上来说只是一个统称，如果你真要细细划分的话根本不知道怎么区分，因为他们在每个时代都是不一样的，而且他们所管辖的范围也不一样。
而且到了现在，“古九州”之中的豫州和梁州早已经消失，而其余的州却大多数依然存在，可是仅仅只是地名和之前的相同罢了，行政范围和辖区都已经小了很多。比如荆州在古时候可是涵盖两湖两广、还有河南贵州的一部分土地，现在仅仅是地级市，而青州、兖州、翼州、凉州现在则是区或者县级市。
所以“九州”总的来说只是古时候中国的统称，但是真要细究的话根本不可能，因为涵盖面太广了，牵扯年代太久远，根本不是一件容易的事。
根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尔雅》中有幽州与营州，没有青州和梁州。
古中国的九州，实际上就是指分布在黄河长江沿岸的九大陆地板块：凉州、并州、幽州、雍州、中州、青州、益州、荆州、扬州。
指的是汉地，大禹治水时分成的雍州，梁州，豫州，荆州，扬州，徐州，青州，冀州，兖州。
古代的九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州和雍州。
