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“天将降大任于斯人也”有道理吗?

2024-05-13m.verywind.com
~ 当然有道理,成功的人一定会经历过这些,但并不代表谁经历这些都能成功,甚至会有人扛不住而崩溃。看这个人是否生性纯良天生悟性就高,生性纯良的人经历挫折够多会成为大人物。有些小人经受不住,吃一点亏就感觉全社会都对不起他甚至会报复社会。有的是生性纯良老天真是想将其打造成人才,有的人是恶事做多了遭报应但这类人报应往往在中年后才显现,有的人是运气好总跟贵人在一起沾了贵气老天也想帮其一把便在年轻时将其磨炼,但受不起考验,虽常与贵人同行沾了贵气但鼎赋不足还是扶不起来。

‍‍单把这句话拿出来,是片面的、不完全的,要看完整,完整的理解整篇文章才能理解其意义所在。其总体意思,告诉人们;一个人能够通过最艰苦、最劳累,能够通过人世间最痛苦、最纠结、最矛盾的经历,而仍能够不放弃、不妥协,仍能保持初心、坚持理想,这样的人就能到达无惧、无畏的境界。这样的人自然会成为;比较成功的人。也就是“天将降大任于斯人也”中的人了。这种人如果具备一定的道德层面、和层次,必然会成为对人类、对社会有一定造诣、和成就的人。‍‍

我要强调一点,成功,绝不是你吃够多的苦就能获得。想要成功,天时地利人和缺一不可。从古至今,人们总是宣扬“吃得苦中苦方为人上人”,因为苦难可以带给人成长。可是在人的一生中,带来成长的方式有很多种,你多看书也能体会人生百味,多去旅行,与优秀的人交流都能获得思想与肉体的成长。为什么人们偏偏对吃苦这一条路备受推崇?我觉得这只不过是因为人们安慰自己的话语罢了,因为苦难无法避免,当有一天你真的倒霉透顶,诸事不顺时,我们就会潜意识的暗示自己这都是一种磨练,以后一定会更好,这样来自我安慰,隐藏自己的委屈,以及对狗屁的人生的无奈。最终,如果你克服了苦难,你应该感谢自己,而不是苦难,因为是你自己逼迫着自己不断强大,克服了苦难!

‍‍那得看是什么样的普通人了,有的人也许经历了苦难最后也成功了,但并没有被历史所书写,但是很多能流传下来的例子,比如卧薪尝胆勾践,破釜沉舟项羽,悬梁刺股孙敬等等在我们看来又显的身份不符,但是无论如何,这句话是肯定没有错的,想成功必须先吃苦,没有人能顺顺利利成功,就像我的英语四级一样,我辛辛苦苦准备了一个月,结果还不如别人裸考的考的好,但是在下半年的英语六级考试里,我却超了别人50分,所以只要你努力了,你所付出汗水是不会辜负你的!‍‍

逆境更有利于人的成长,是基于三个理由。第一,,逆境增长人的理念与知识,当我们发现,这条路我们走错了,我们就多知道一条错的路是怎么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。爱迪生花了20年的时间,做了5万多次的实验,才能够成功地发明了这个简用的电芯,于是就有人问他说,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?爱迪生告诉他说,成功不是惟一的成果,我有了5万多个成果,因为我吸取了5万多次的经验。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做八分钟的准备。第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看,孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战,发展的结果是更美好的。

  • “天将降大任于斯人也”有道理吗?
  • 答:当然有道理,成功的人一定会经历过这些,但并不代表谁经历这些都能成功,甚至会有人扛不住而崩溃。看这个人是否生性纯良天生悟性就高,生性纯良的人经历挫折够多会成为大人物。有些小人经受不住,吃一点亏就感觉全社会都对不起他甚至会报复社会。有的是生性纯良老天真是想将其打造成人才,有的人是恶事...

  • 天将降大任于斯人也,必先……这段话有没有道理,是不是真的
  • 答:虽然看起来这话很励志,其实他只是截取了人对成功的一个很片面的认识。虽然孟子举了很多例子来论证这个观点,可在当时士大夫这个阶级都是世袭为主,所谓的天将降大任等等,能够成功的只是偶然现象而不是特定规律。这和唐代以后民间普遍相信读书科举能够改变命运一样,你把事情的光明的一面表露给众人,而事...

  • 人们常说天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,这句话你认可吗?
  • 答:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这段话的意思就是说,如果老天将会把一个重任交到你的身上,必定会磨练你的心志,同时锻炼你的筋骨,同时让你的身体感受到饥饿,使你诸事不顺,时刻感受到生命的痛苦,所以通过...

  • 天将降大任于是人也...告诉我们的道理
  • 答:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。这段话既讲出了治国的大理,...

  • 天将降大任于斯人也,必先苦其心志... 有道理吗?
  • 答:对少数成功者而言是这样。但对于大部分劳苦一生的人来说,这只是说教。

  • 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨告诉我们什么道理?
  • 答:你好!天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,告诉我们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。

  • 故天将降大任于是人也,必先苦其心志给人的启示
  • 答:这样,便可使他的心态受到震动,使他的性格更加坚韧,从而增加他们所未具备的能力。 原文中先列举舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里 奚六人出身下层,然后说“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”云云,令人很容易想到意志的磨练方面。最后一句“生于忧患而死于安乐”尤其令人想到逆境中发奋...

  • 通过天将降大任于斯人这篇小古文你明白了什么道理?
  • 答:“天将降大任于斯人”所在原句整体意思是:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。原句选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文,创作...

  • 故天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨。。。有道理吗
  • 答:所以,又有人说,天没降大任于我,照样苦我心志,劳我筋骨,饿我体肤。其实孟子的那句话是说天要降大任于某人,必先苦其心志,并没说苦了其心志就一定会降大任于他。这是充分不必要条件

  • 天将降大任于斯人也中有何道理
  • 答:天将降大任于是人也 1、原文 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,...

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