穷在闹市无人问，富在深山有远亲什么意思 穷在闹市无人问，富在深山有远亲，什么意思？
民俗语之中的很多道理其实不必深入的研究，往往像这样子的民俗语一说出来大家都明白。而这些古人总结出来的简单生活谚语，却是把生活之中一些事情的真实情况展现了出现，甚至是包括人性，有些民俗语真可以说是把人性展现得淋漓尽致。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，东北民俗的一句话，说尽了人性的丑陋。梁宏达曾说过，如果你穷，哪怕你是在一个十字路口，尽管你使的是八方利钩，仍旧还是留不住那些所谓的亲戚好友。
你要是富，哪怕你是住在深山老林里，用刀枪棍棒也是赶不走那些势利宾客。而这背后其实也是说尽了人性啊。
有钱可以说是男子汉，没钱的时候呢，简单就成了汉子难。一分钱可以难倒英雄汉，自古钱字放在生活的前面其实不为过。
不过当人们生活之中遇到了这样子的事情又该怎么办呢？在东北有一个小曲叫“十三不亲”，而这个小曲就正好的解释了“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”这一句民俗语。这一个“十三不亲”就很简单的把亲戚关系，穷富关系给唱了出来！
“你说亲戚亲，亲戚也不亲，你有我富，那才算亲呐！有朝一日，你要是过穷了，富家不登贫家的门啦啊”！
这一句话就把民间的假亲戚关系给表达了出来，而势利亲戚一般都是只看得起比自己过得好的亲戚，如果你哪天变穷了，那谁也不会看得起你，连你家的门也懒得进了。
社会之中像这种人太多了，而且抱着一颗不善良的心，带着一颗利益交换的心与人相处。其实站在民俗语的角度来讲，东北民俗语简单的一句话，却是把人性的一面给表达得了位。
在农村里，相信大家最难信任的就是某一些亲戚关系吧，有时候甚至连自己家的一些亲戚至今还是会看不起自己家的某一家人，原因也是因为别人没钱！
而像这种民俗语就把民间这种不好的，难说出口的感受给表达了出来，既是一种民俗文化的体现，更是一种社会进步发展的表现。
意思是，人穷在闹市里都无人搭理，人富即使在深山老林也有人去看，不信就看看杯中的酒，每一杯都是先敬给有钱人。
出自《增广贤文》，原文如下，
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人？
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
穷在闹市无人问、富在深山有远亲，这句话虽然看起来很不中听，但是我们现实生活中所经历的很多情形难道不是这样的嘛？！这句话在某种程度上非常贴切的反应了四个字：人情世故。并且我认为一般流传下来的老话儿或者谚语都是可以说都是意义非凡的。那么你认为如题所示的情况我们又该如何去理解呢？！
虽然可能真的是人的命天注定，但是又有谁能够做到知足常乐，愿意过穷困潦倒的生活呢，那么穷人为何不招人待见呢？！
一般穷人就意味无论是财力还是物力其档次都是极为低下的，他们根本就没有任何的人脉关系，遇到什么麻烦或者难题对于他们来讲，根本就感觉无从下手，你说这样的人亲戚朋友谁会愿意去接触呢？！出手寒酸、甚至惹人厌烦，说直白点根本就没有一丁点利用价值嘛。
穷人遇到什么困难，不去找亲戚朋友帮忙救急就不错了，难道富人还上赶着去“救苦救难”嘛？！讲话了躲还躲不及呢，还主动上门？！
而富人呢，与穷人则刚好相反。他们的生活档次可以说是高大上的，无论是人力财力还是人脉关系可以说都有其独领风骚的一面，遇到什么问题或者困难之类的能够运用的方法、方式比较多，处理起来可以说得心应手。所以说退一万步讲就算富人真的住在深山老林，人家那也叫养生。就算是平时没什么事，亲戚朋友都还喜欢上赶着与富人联系密切呢，为啥呀？！因为富人能够帮到他们，有利用价值呀。
意思就是大家都喜欢和有钱的人交往
如果你穷就算在大城市也没理你
如果你有钱就算生活在小地方
也会有人来找你。
世态炎凉啊，，穷了，在那里也没有人关心你，，富了，爆发了，亲戚就多了，，躲到深山老林里，，也有亲戚能找到你啊，。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”当今社会这句话怎么理解？
