文言文中句子划分节奏有什么规则？ 古文如何划分节奏
须/得失/者/骂
‘得失’一词在古文言中有偏指‘失’的用法，一般可解释为过失。这里就是解铃还须系铃人的意思吧。
一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分
第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。
例：臣诚知不如徐公美。——《邹忌讽齐王纳谏》（句意：我确实知道没有徐公俊美。）
分析：句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作“知”的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。
二、按照“动宾/动宾”的形式划分
有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急，那就再分析，采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。
例：率妻子邑人来此绝境。——《桃花源记》（句意：领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方0
分析：“率”是“率领”的意思，是动词，“妻子邑人”是“率领”的内容，作“率领”的宾语，“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词，“此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也是动宾结构。
综合全句来看，这个句子由两个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。
三、按照“而前则前”的原则划分
除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。
例：由是则可以辟患而有不为也。——《鱼我所欲也》（句意：凭借这种方法可以躲避祸患，但是有的人就不用。）
分析：“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”，“则”领起“可以辟患”，“而”领起“有不为也”，按照“而前则前”的原则，这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”
四、凭借语感，根据句意进行划分
还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。
例：人恒过然后能改。——《生于忧患，死于安乐》（句意：人常常犯错，但在这之后能够改正）
分析：它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。
扩展资料：
断句就是在阅读时将句子分隔开使之便于理解的过程。
古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记·学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。
参考资料来源：百度百科-断句
掌握下列句子的朗读停顿：①可/以/一战 ②再/而衰，三/而竭 ③我/孰与/城北徐公美 ④如使/人之所欲/莫甚于生 ⑤由是/则/可以辟患/而有不为也 ⑥故/天将/降大任/于/是人也 ⑦必/先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能 ⑧以/君之力，曾不能/损/魁父之丘，如/太行、王屋/何 ⑨且/焉置/土石 ⑩遂/率子孙/荷担者三夫 11、邻人/京城氏之孀妻/有遗男 12、今/天下/三分 13、是以/先帝/简拔/以遗陛下 14、是以/众议/举宠为督 15、躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯 16、受任/于败军之际，奉命/于危难之间 17、故/临崩/寄臣/以大事也 18、此臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也 ）
附：关于文言句子朗读停顿划分指导例析
一、“意义单位划分法”：
文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
例1、望晚/日照/城郭（《登泰山记》）“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。不可读成“望/晚日/照城郭”。
例2、而/不知/太守之/乐其乐也（《醉翁亭记》）“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”；后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。不可误读成：而/不知/太守之乐/其乐也。
二、“语法结构划分法”：
根据语言顺序处理停顿，即按照“主语——谓语——宾语”、“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。
1、 主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。
例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵（《唐雎不辱使命》）
例4、此/庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》）
例5、先帝/不以/臣卑鄙（《出师表》）
例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间（《出师表》）
例7、永之人/争/奔走焉（《捕蛇者说》）
2、 动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。
例8、故/克之（克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。）
例9、缘溪/行，忘/路之远近（“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。）
3、 几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。
例10、先帝在时，每与臣/论/此事（“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。）
4、 定语与中心语之间一般不停顿。
例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也
三、“文言句式特点划分法”：
要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。
例12、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（“再”、“三”后省略谓语“鼓”）
例13、居/庙堂之高/则/忧其民（“庙堂之高”是定语后置）
例14、此人/一一/为/具言/所闻（“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人）
例15、孔子云：“何陋/之有？”（宾语前置句，应调整为“有何陋？”）
例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上（“于其上”是状语后置）
例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也（“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构；“也”表判断语气，“此……也”是判断句）
例18、帝/感/其诚（“感”具有被动意义，“被……所感动”）
四、停顿要体现关键词的管辖范围。
例19、殚/其地之出，竭/其庐之入（“殚”、“竭”是关键词）
例20、入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者（“入”、“出”是关键词）
例21、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐（“先”、“后”是关键词）
五、留心名作状的朗读停顿。
例22、其一/犬坐/于前（“犬”是名作状，“像狗一样”修饰“坐”的样子，不能读成：其一犬/坐/于前）
例23、山行/六七里（“山”是名作状，“在山路上”限制“行”的处所，不能读成：山/行/六七里
六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。
古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。
例24、于是 天/将/降大任/于/是人也
例25、可以 可/以/已/大风 可/以/一战
例26、妻子 率/妻/子/邑人/来此绝境
例27、中间 中/间/力拉崩倒之声
七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
例28、夫/大国，难测也
例29、盖/一岁之犯死者/二焉
例30、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明
例31、且/壮士/不死即已，死/即举大名耳
八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。
例32、陈/康叔公/尧咨/善射（“陈”系姓氏，“尧咨”是名，“康叔公”是谥号，“公”是古代对男子的尊称）
例33、《范/文正公/集》
例34、吴中/士人家/藏其草（“吴中”是地名）
例35、虞山/王毅/叔远甫/刻（地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称）
例36、庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡
九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。
例37、余/闻之也/久（〈伤仲永〉）
例38、可/计日而待也
十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。
例39、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷
例40、鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘返
一般不同句子成分可分节奏，主谓宾定状补
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