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得道者多助失道者寡助反映了孟子怎么样的思想? 得道者多助 失道者寡助反映了孟子怎样的思想或见解?

2024-06-01m.verywind.com
得道者多助失道者寡助反映了孟子怎么样的思想?~

反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之定订翅寡俨干愁吮传经至,天下顺之。”。
“道”指道义,道德。此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与邻友好
自己打的,希望对你有帮助

“得道者多助,失道者寡助”这句话的意思是:“能够施行仁政的君主,支持帮助他的人就多,不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。”在这句话中实际上包含了一个意思,那就是君主必须获得老百姓的支持才能获得最终的胜利,否则必将走向失败。而获得老百姓的支持,就必须重视老百姓,也就是“民为重”思想的集中体现。

反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”。
“道”指道义,道德。此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与邻友好
人民所希望的是什么呢,当然是富裕、幸福的生活。孟子认为,这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点,然后民心归服、天下归服,是任何力量都阻止不了的。
也反应了仁政和保民的思想与见解
希望被选!呵呵

反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”。
“道”指道义,道德。此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与邻友好
自己打的,希望对你有帮助

人民所希望的是什么呢,当然是富裕、幸福的生活。孟子认为,这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点,然后民心归服、天下归服,是任何力量都阻止不了的。
反应了仁政和保民的思想与见解

施行“仁政”、民贵君轻……【猜的……

施仁政者得民心

反应了仁政和保民的思想与见解

  • 在得道者多助,失道者寡助中体现了孟子
  • 答:体现了孟子仁政的思想

  • 得道多助 失道寡助中体现了孟子怎样的治国主张
  • 答:这一章开头即提出中心论点,并用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了“人和”的实质.短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结,突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件.本文语句整齐、流畅,一气贯注,很有说服力.比如在论证地...

  • 得道多助 失道寡助,本文的观点体现了孟子的什么思想
  • 答:《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。

  • “得到者多助,失道者寡助”体现了孟子___的思想。
  • 答:能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。这句话出自《孟子》(战国)。具体出于《孟子二章》中的《得道多助,失道寡助》一文。原文为文言文,如下:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣...

  • 得道者多助,失道者寡助体现了孟子的什么思想
  • 答:得道者多助,失道者寡助体现了孟子的仁政思想。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”、“得道者多助,失道者寡助”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟...

  • 得道者多助失道者寡助反映了孟子怎么样的思想?
  • 答:反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”。“道”指道义,道德。此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与邻友好 人民所希望的是什么呢,当然是富裕、幸福的生活。孟子认为,这是行仁政的...

  • 得道多助.失道寡助的主旨是什么?
  • 答:意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并...

  • 得道多助失道寡助论点
  • 答:得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利,地利不如人和。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如...

  • 得道多助失道寡助中心论点到底是什么啊?
  • 答:出处:战国.孟子《得道多助,失道寡助》。原文节选:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。译文:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、...

  • 得道多助,失道寡助一文体现了孟子怎样的治国主张
  • 答:“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。孟子提倡民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻。认为君主要以德治国,实行王道和仁政,同时他也提出了“民贵君轻”的思想主张,他的治国思想总体而言,大致传承了孔子“仁”的思想,但在具体方面又有不同。希望楼主采纳。

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