我对孟子的看法作文~
我心目中的孟子2008-06-08 12:04穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼
总结合现在的国家治理方式，如何看待孟子的“仁政”思想的实施
“亚圣”孟子是战国时期重要的思想家、教育家，是儒家最重要的代表人物之一。在《孟子》一书中，他提倡的爱民保民的“仁政”思想，对后世影响深远，直至今天，仁政爱民思想仍具有非常重要的现实意义。
孟子“仁政”主张体现在君主与百姓人格平等上。孟子善用比喻，对于君臣关系，孟子运用比喻手段从正反两面阐述得非常具体生动：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇（《孟子·离娄下》）”。从正面看，如果君王能爱护臣子，对待臣子如手和脚，那么臣子把君王当心脏一样珍视；反过来，如果君王待臣像狗和马，那么臣属就把君王看作陌生人，冷眼相对；更糟糕的是，君王如果把臣子看作泥土、草芥一样卑贱，可以任意践踏，随意抛弃，那么臣属就会把君王看作仇敌，怒目相向。更有甚者，国君如果虐政害民，自己生活荒淫无度而不顾百姓死活，把自己的快乐建立在百姓的痛苦之上，以致“君之仓廪实，府库充”，“庖有肥肉，厩有肥马”，而“君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者”，这就是残害百姓。百姓有权推翻对他们贼仁贼义的暴君。在君臣关系中，国君是主导方，要使百姓敬爱自己，归附自己，必先爱民。这样才能君臣一心。
来源：考试周刊
“亚圣”孟子是战国时期重要的思想家、教育家，是儒家最重要的代表人物之一。在《孟子》一书中，他提倡的爱民保民的“仁政”思想，对后世影响深远，直至今天，仁政爱民思想仍具有非常重要的现实意义。
孟子“仁政”主张体现在君主与百姓人格平等上。孟子善用比喻，对于君臣关系，孟子运用比喻手段从正反两面阐述得非常具体生动：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇（《孟子·离娄下》）”。从正面看，如果君王能爱护臣子，对待臣子如手和脚，那么臣子把君王当心脏一样珍视；反过来，如果君王待臣像狗和马，那么臣属就把君王看作陌生人，冷眼相对；更糟糕的是，君王如果把臣子看作泥土、草芥一样卑贱，可以任意践踏，随意抛弃，那么臣属就会把君王看作仇敌，怒目相向。更有甚者，国君如果虐政害民，自己生活荒淫无度而不顾百姓死活，把自己的快乐建立在百姓的痛苦之上，以致“君之仓廪实，府库充”，“庖有肥肉，厩有肥马”，而“君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者”，这就是残害百姓。百姓有权推翻对他们贼仁贼义的暴君。在君臣关系中，国君是主导方，要使百姓敬爱自己，归附自己，必先爱民。这样才能君臣一心。
来源：考试周刊
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