有关忧患的论据 求几个关于忧患意识的例子
想活是一个念头，想死也是一个念头，没那么多故事，还是看自己怎么对待问题
微软公司总裁比尔·盖茨曾说过这样一句话：“所有员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”这似乎是杞人忧天、令人费解的。其实不然，盖茨这样说是要求员工都要有忧患意识，要不断进取在日本，自古以来就形成了举国一致的“忧患意识”，无论是政治家，还是老百姓，都经常说：“日本没有土地，没有资源，有的只是阳光和空气”，“日本人一天不拼命地干，第二天就没有饭吃”。究其原因，主要是日本国民对本国国情了如指掌，因此都具有忧患意识。正是这种意识，给日本的发展增添了强劲的动力，并创造了今天的奇迹。这些不是值得借鉴吗？引用孙中山先生的一句曾经震撼亿万中华儿女的遗言赠送给大家：“革命尚未成功，同志仍需努力！”孔子这样表述：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《论语·学而》)不注重道德品质的提高，不切磋学问，不按道义的原则去行动，有了过错不能及时改正——这些就是他目睹春秋末期现实状况而产生的忧虑。 孟子从历史中举出若干有成就的人，说明他们都是从忧患和痛苦中磨练出来的。比如，舜出身于农家，后来成为一国之君；胶鬲这个人遭遇战乱，以贩卖鱼盐为生，后来周文王提拔了他，为周朝做出了很大贡献；孙叔敖隐居在海滨，楚庄王推举他做令尹，有很大的政绩。这些事例说明，对于人来说，如果没有“忧患”的磨练，没有失败教训的反思，要培养出刚强意志、奋发精神，那是不可能的。孟子将这些道理提到人生哲学的高度加以总结，写出了自古以来中国人都熟知的一句名言：“生于忧患而死于安乐”(《孟子·告子·下》)，忧患足以使人生存发展，安乐足以使人沉沦死亡。这是多么深刻的人生哲理！ 西汉初期的贾谊是一个思想敏锐、敢讲真话、有强烈责任感的政论家。他心系国运，给汉文帝上书，即著名的《治安策疏》，时当西汉立国20多年，政权日趋稳定，经济有所恢复发展。然而，贾谊却根据他自己的观察和研究，在上书中忧心忡忡地指出，“进言者皆谓天下已安已治矣，臣独以为未也”，认为当时的“事势”不容乐观，有“可为痛哭”、“可为流涕”、“可为长太息”之处并不少。他也正面地提出了解决社会矛盾的方法，像贾谊这种警世危言正是责任感的表现，并不是无病呻吟，也不是悲观绝望。北宋时期著名政治家、学者范仲淹在所写名文《岳阳楼记》中，将此前的“忧患”意识提到了一个新高度。岳阳楼初建于唐代，宋仁宗时重修。范仲淹应友人之邀，曾访问岳州(今湖南岳阳市)岳阳楼。这篇名文首叙登楼俯视洞庭湖的景观，接着作者提出了一个问题：“览物之情，得无异乎？”意思是说，人们欣赏景物的感触，会不会因环境的变迁而改变呢？在霪雨霏霏的日子里登楼观景，使人产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”的心情，可是在春和景明之际登楼，又会使人“心旷神怡，宠辱皆忘”……于是就有了这样的结尾：“嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣。……” 历经明末清初巨变的思想家黄宗羲，于清康熙二年(1667年)写出了划时代的著作《明夷待访录》，对封建君主专制制度进行了深刻剖析。他假托三代(夏、商、周)为黄金时代，说这时“以天下为主，君为客”。三代以下情况大变，“以君为主，天下为客”。由于主客颠倒，君主视天下为己物，独占天下之利，形成黑暗政治。黄宗羲指出：“为天下之大害者，君而已矣。”(《明夷待访录·原君》)。他提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”(同上《原臣》他将个人的忧乐归结为众人的忧乐。他又说，臣之出仕，“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”(同上)。“天下”这是具有深刻内涵的名词，与一家一姓的统治是不同的。黄宗羲的挚友顾炎武同样强调“保天下”，他说：“……保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳”(《日知录》卷13“正始”条)。顾炎武于康熙十五年(公元1676年)给黄宗羲的信中说：“……大著《明夷待访录》读之再三，于是知天下之未尝无人。天下之事，有其识者未必遭其时，而当其时者，或无其识。古之君子所以著书待后，有王者起，得而师之。”(《亭林佚文辑存》)“忧患”意识促使他们将希望寄托于未来。
小议生于忧患，死于安乐“生于忧患，死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存，因为沉迷安乐而消亡。
历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》，孔子在仕途失意后作了《春秋》，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明后著《国语》，韩非子囚在秦国写《说难》，司马迁遭宫刑后写《史记》。可见，磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富。
磨难能锻炼我们的意志，激励我们进取。在磨难中，我们顽强求生，发奋图强。因而我们能获得坚强和无畏。所以，任凭风吹雨打，我们依然坚定。这充分说明了逆境造就人才。
可是，当我们真正功成名就时，却早已忘记了曾经的磨难。历史上许多大贪官也是从逆境中成长起来的。只是，当他们经过十年寒窗苦读终于金榜提名后，他们忘记了曾经的磨难，只想贪图享乐，最终沦为金钱的奴隶。
有人说，富有的脑袋里再也装不下贫穷。曾经的窘迫成为他们不愿提起的秘密，他们之间谈论的话题只有金钱而已。
但并不是所有的人都是这样，也有许多人身处逆境，发奋要报效祖国。在党和国家的培养下，成为了百姓的“包青天”。处处为百姓着想，为百姓做主。他们没有沦为金钱的奴隶是因为他们永远没有忘记曾经的磨难，也永远记住了在自己困难窘迫时所受到的来自社会的无私的关爱。
让我们永远地记住磨难吧，不仅因为它可以锻炼我们的意志，也是因为它可以在我们面临诱惑时给我们以警示。“生于忧患，死于安乐。”让它成为我们的前车之鉴，永远不要重蹈覆辙！
有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J�6�1雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
