顾，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身饿其体肤，行拂乱其作为，所以动心忍性，增益 《孟子·告子下》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋...

天降大任于斯也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。~

天降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。

B 试题分析：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。这体现了自强不息的精神，B说法正确；ACD与题意不符。

【出处】孟子《孟子·告子下》
【原文】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【翻译】所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

顾,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身饿其体肤,行...

答：【原文】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。【翻译】所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤...

…故天降降大任于斯人也…必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体服…此语出自...

答：出自：孟子[先秦]《生于忧患，死于安乐》。原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空...

“天将降大事于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,动心...

答：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(斯人 一作：是人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则...

天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱...

答：译文：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他...

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤

答：【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，...

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱...

答：意思：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意。出自：战国 孟子《生于忧患，死于安乐》原文选段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳...

古人云,天将降大任于斯人也必将苦其心志,劳其筋骨,累其体肤空乏其身...

答：出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则...

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思是什么...

答：原文，作者:孟子，《生于忧患,死于安乐》:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是（斯）人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,...

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身...

答：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则...