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妻子妻子去世再娶称为续弦,这种称呼是怎样来的? 古代为何把男子丧妻后再娶称为续弦呢?妻子和弦有何关系?

2024-05-12m.verywind.com
古代妻子死后再娶称为续弦,丈夫死后再嫁叫什么?~

古代的夫妻会以琴瑟来比喻,寓意互通心意,彼此相知相爱。对于妻子死亡,称之为断弦,男子再娶,可称之为续弦,是一个凄美的称谓。但在古代的任何朝代都是男尊女卑的,因此丈夫死后女子再嫁不能称为续弦,这是对死去男子的不尊重甚至是侮辱。古代男女婚嫁时,父母为他们举行酌酒祭神的仪式叫“醮”,后来专指再嫁,称为再醮。但对于古代的女子来说,她们处于天然的劣势和世俗的无知,女子在任何情况下的再嫁都是极其罕见的。
1、古代的婚嫁是需要神明来见证的。“醮”是一种酌酒祭神的仪式,古代的百姓遵从神明的指导,心里面非常的敬畏神明,把男女婚嫁臆想成天上月老的姻缘之作,是天造的一对才能走在一起,是一种敬酒仪式,因此“醮”这个仪式出现的地方就有婚嫁,女子的再嫁也便成了再醮,但在古代女子再嫁一定是要经过父母的同意。

2、女子的再嫁在历史上经历了很多争议。男尊女卑的思想让古代女子难以拥有自己的多项平等人权,就连拒绝继续成为别人的妻子都无法实现,更别说丈夫死后不甘愿守寡而改嫁,在古代人眼里是伤风败俗,没有贞洁的做法,但这也是民间风气的影响严重,在唐朝等朝代也是允许女子丧父改嫁的。

3、女子在婚姻上缺少主动权。对于女子再嫁的别称再醮来说,是对女子娘家的一个极大考验,古代的父母不稀罕女儿,也不懂什么是尊重女儿的幸福,百姓都在这无道的世俗中度日,人人都是在苦难中过来,只顾得了生活,哪里顾得了幸福,所以女子的婚姻命运都是一嫁终身的,受世俗的偏见,再嫁的可能性非常的小。

古代的原配夫妻叫“结发夫妻”。按照《礼记》记载,古代时的女子嫁人之后,要剪一小束头用一种发绳将头发扎起来,以表示已经有婆家了。这条扎头发的绳子要等到成婚之后,由新郎亲自解下来。这种婚俗被人们称为“结发仪式”,婚后夫妇二人就是“结发夫妻”。

如果结发的妻子去世了,叫做断弦,如果再娶,就叫续弦。这个叫法相传是来原于春秋战国时期的晋国大夫俞伯牙,被人们称为“琴仙”,他最擅长弹的便是七弦琴。他和原配的妻子很相爱,俞伯牙经常弹琴给妻子听。可惜后来妻子得了重病,寻遍名医生无果,俞伯牙终日陪伴床前,看着日渐消瘦的妻子,再无心情弹琴。有一天,妻子醒来,感觉身子好多了,便央求丈夫弹上一曲。俞伯牙见妻子身体有了好转,兴奋不已,转弦拨轴就弹了起来。没弹几曲,琴弦突然崩断,俞伯牙一脸抱歉地抬头看妻子,而妻子却随着琴声与世长辞了。俞伯牙伤心不已,从此不再碰琴。
  一年后,俞伯牙的亲戚看他终日形影相吊,便有心给他说媒。搪塞了两三次后,俞伯牙便答应与女方见面,没想到一见钟情。女方听说俞伯牙素有琴仙之称,便提出想听听俞伯牙弹琴。犹豫了一会,俞伯牙拿出旧琴,拂去灰尘,去掉断弦,换上新弦悠然拨弄起来。女方听罢,当下就答应了这门婚事。于是人们就以此为由,将再次娶妻叫做“续弦”。
  自古以来,人们就用“琴瑟”来指代夫妻。不少的书中更是经常用“琴瑟和鸣”来比喻夫妻感情和谐深厚。其实无论是结发夫妻还是续弦夫妻,只要夫妻恩爱和睦,皆是金玉良缘。

         其实年轻人很少说“续弦”,不过大家对这个词并不陌生,年纪稍大一些的,还是会用这个词。为啥续娶叫续弦呢?还是和中国传统文化有关。

         在古时以琴瑟比喻夫妻,起源很早,在《诗经.小雅.常棣》就有“妻子好合,如鼓瑟琴。”后人就以“琴瑟”比喻夫妻,“琴瑟调和”、“琴瑟和鸣”比喻夫妻情感谐调融洽。后来明代杨士奇《陈烈妇诗》也有:“结髪为夫妻,调琴弄瑟两相宜。”《醒世姻缘传》第五二回描述夫妻感情融洽如琴瑟调和,原文是“少年夫妇,琴瑟调和,女貌郎才,如鱼得水。”

       琴瑟的弦断了指妻子亡故了,断弦后须续新弦才能再弹曲子,因此男子丧妻后再娶称为“”续弦”。这就是续娶叫做续弦的由来。

        关于“续弦”的由来,还有个具体的故事。相传在春秋战国时期,俞伯牙善于鼓琴。后来妻子病了,很长时间卧床不起。一天妻子精神稍好了点,想听俞伯牙弹琴。俞伯牙为了让妻子快快好起来,弹了一曲又一曲,突然琴声戛然而止,原来琴弦断了,发现床上的妻子也没有了生命。

        俞伯牙在妻子死后再也没有心思弹琴了。多年后朋友又给俞伯牙介绍另外一位女子,见面后二人一见钟情。但是女子有个要求,要听俞伯牙弹一首曲子才嫁给他。俞伯牙又开始弹琴。故事传开后,大家就用“续弦”代表续娶。

       关于“续弦”说法起源有多种说法,不论是哪一种都是中国传统文化的延续。

        其实不论是续弦和是结发夫妻,走在一起都是百年修来的缘分。相亲相爱才是夫妻相处之道。

         这就是我对“续弦”的解读,不妥之处请大家批评指正。



这种称呼是由民间发展起来的,因为另外一种称呼为弦,而且是第2次结婚

回答如书:这和中国传统文化有关。在古代以琴瑟比喻夫妻,有诗为证:少年夫妻,琴瑟调和,女貌郎才,如鱼得水。琴瑟的弦断了指妻子亡故了,断弦后须续弦才能再弹曲子,因此男子丧妻再娶称为续弦。

琴瑟比喻夫妇,夫妻婚配叫“琴瑟和弦”,所以男子妻子去世称为“断弦”,再婚自然就叫“续弦”了。

古时候以琴瑟来比喻夫妻,所以丧妻称为断弦,再娶称为续弦。

  • 再次娶妻,古代雅称什么
  • 答:再次娶妻,古代雅称:续弦 续弦:古时以琴瑟来比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶为续弦。典故 续弦的来历 相传春秋时,俞伯牙善鼓琴,他的妻子很赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病,俞伯牙请医熬药精心地侍奉,可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑,便无心思弹琴了。妻子的病一天...

  • 妻子死后再娶叫什么?
  • 答:妻子死后再娶叫续弦。续弦,汉语词汇,拼音xù xián,古时以琴瑟比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶为续弦。清翟灏的《通俗编·妇女》说:今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦。

  • 续弦是什么意思
  • 答:续弦指妻子死后再娶。古代常以琴瑟比喻夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦”。续弦,汉语词汇,拼音xù xián。《汉武外传》记载,汉武帝用的弓弦断了之后,以鸾胶续之,弦后来变得坚固,一直没被拉断。后来人们称男子续娶为“续弦”、“续胶”或“鸾胶再续”。出处:1、唐·杜甫《病后遇王倚...

  • 古代再娶为何叫续弦呢?
  • 答:古代社会中,男子再婚被称为“续弦”,而女子再嫁则称为“改嫁”,这种称呼差异反映出对男性和女性角色的不同定位。尽管时代变迁,这种观念在某种程度上仍影响着社会对两性关系的理解。现代人如何看待这一问题,无疑值得深入探讨。我们不禁思考,随着社会的进步,这些传统观念是否应该得到重新审视?性别平等...

  • 续弦的解释
  • 答:续弦的解释[remarry] 指 妻子 死后再娶。古代常以 琴瑟 比喻 夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦” 详细解释 亦作“ 续弦 ”。 1.连接弓弩断弦。 唐 杜甫 《病后遇王倚饮赠歌》 :“麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。” (2).指续弦之胶。 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·陶谷使 江南 词》...

  • 断炫封琴待有知音再续炫是什么意思?
  • 答:男女婚姻为“琴瑟之好”(出自《诗经·周南·关雎》),就像琴、瑟两种乐器合奏,和谐而优美。假如美满的夫妻中一方不幸去世(一般指妻子去世),就如琴弦断了,无法演奏。因此,古人称妻子中途去世为“断弦”。断弦之后,有的人终身不娶,有的人遇上了合适的“知音”会再娶,再娶行为称为“续弦”。

  • 为什么把男子丧妻后再娶称为“续弦”
  • 答:01、相传,俞伯牙擅长鼓琴。妻子病重时,俞伯牙经常鼓琴给妻子听,从而缓解妻子的病情。一日,妻子重病复发,俞伯牙依旧为妻子鼓琴,但是中途琴弦断,琴音止,发现妻子竟然已经溘然离世。后来,俞伯牙另娶妻子,重新接续琴弦,又鼓琴给新妻子听。于是,后人称妻子去世为断弦,新娶妻子为续弦。相传,春秋战国...

  • 古代妻子死后再娶称为续弦,丈夫死后再嫁叫什么
  • 答:对于妻子死亡,称之为断弦,男子再娶,可称之为续弦,是一个凄美的称谓。但在古代的任何朝代都是男尊女卑的,因此丈夫死后女子再嫁不能称为续弦,这是对死去男子的不尊重甚至是侮辱。古代男女婚嫁时,父母为他们举行酌酒祭神的仪式叫“醮”,后来专指再嫁,称为再醮。但对于古代的女子来说,...

  • 妻子妻子去世再娶称为续弦,这种称呼是怎样来的?
  • 答:”琴瑟的弦断了指妻子亡故了,断弦后须续新弦才能再弹曲子,因此男子丧妻后再娶称为“”续弦”。这就是续娶叫做续弦的由来。关于“续弦”的由来,还有个具体的故事。相传在春秋战国时期,俞伯牙善于鼓琴。后来妻子病了,很长时间卧床不起。一天妻子精神稍好了点,想听俞伯牙弹琴。俞伯牙为了让妻子快快...

  • 为什么男人妻亡后再娶称为'续弦'
  • 答:据清朝翟灏的《通俗编·妇女》里说:“今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦。”因古时以琴瑟来比喻夫妻,故丧妻称“断弦”,再娶称“续弦”。这个词的来源,一说与春秋时代著名鼓琴演奏家俞伯牙(即弹奏“高山流水”的那位)有关,一说与汉武帝刘彻有关。相传,春秋时期俞伯牙善于鼓琴。其妻极为赞赏他的琴...

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