请把《陋室铭》语句划分朗读节奏。~
《陋室铭》
唐代：刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？
译文：
山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？
扩展资料：刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
其中《陋室铭》是他所创作的一篇托物言志骈体铭文，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
参考资料来源：百度百科：《陋室铭》
百度百科：刘禹锡
陋室铭（刘禹锡）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯
是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑
有鸿儒，往来无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹/
之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子云∶“何陋之有？
山不在/高,有仙则/名; 水不在/深,有龙则/灵. 斯/是陋室,惟/吾德馨. 苔痕上阶/绿,草色入帘/青. 谈笑有/鸿儒,往来无/白丁. 可以/调素琴,阅金经. 无丝竹/之/乱耳,无案牍/之/劳形. 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭. 孔子/云:“何陋之有?”
楼上的错了。
请把《陋室铭》语句划分朗读节奏。答：《陋室铭》唐代：刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？译文：山不在于高，只要有...
《陋室铭》断句答：山/不在高，有仙则名。水/不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕/上阶绿，草色/入廉青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”翻译：山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有...
陋室铭划分停顿答：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体...
陋室铭朗读节奏答：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公...
《陋室铭》停顿答：陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯 是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹/ 之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云∶“何陋之有？
《陋室铭》怎么断句呀?答：山/不在高,有仙则名.水/不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕/上阶绿,草色/入廉青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子云：“何陋/之有?”
《陋室铭》里面的 苔痕上阶绿,草色入帘青 怎么划分节奏???答：长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?注释⑴陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来...
无丝竹之乱耳怎样断句答：断句为：无丝竹之/乱耳 唐代诗人刘禹锡的古诗作品《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”诗句的韵律 就不说了.无...
《陋室铭》中的阅读停顿答：山不在/高,有仙则/名; 水不在/深,有龙则/灵. 斯/是陋室,惟/吾德馨. 苔痕上阶/绿,草色入帘/青. 谈笑有/鸿儒,往来无/白丁. 可以/调素琴,阅金经. 无丝竹/之/乱耳,无案牍/之/劳形. 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭. 孔子/云:“何陋之有?”...
给《陋室铭》中的一句话划分节奏答：按照意思很好分的，我认为是第二种 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。这里“上”是动词，长上的意思。“上阶”是一组，能说得通，是“长上台阶”的意思，而“阶绿”却没有完整的意思。后一句同理。
