王霸之妻文言文答案
1. 《王霸妻助夫守志》翻译,快~
王霸，字孺仲。
少时立高节，光武时，连续召他不出来做官。霸的事迹已见《逸民传》。
妻子也有美好的志行。起初，王霸与同郡令狐子伯做朋友，后来子伯做了楚相，而他的儿子做了功曹。
子伯就使儿子送信给王霸，车马服饰仆从雍容华贵的样子。霸的儿子这时在田野耕种，听说客人来了，丢下耒就回来，见了令狐之子，沮丧惭愧不敢抬头看人。
王霸见了，有愧色，客人离开而久卧不起床。妻子感到奇怪，问为什么。
开始不肯说，妻请罪，尔后说道“：我和子伯素来不一般，刚才看见他的儿子容貌服饰很有光彩，举止行动很合适，可我的儿子蓬发厉齿，不懂礼节规则，见客时有惭愧之色。父子之恩情太深，不觉自己有些丢人。”
妻说：“你少修清高气节，不顾荣誉俸禄。现在子伯的贵气哪比得上你的清高？怎么忘了你的宿志而为儿子惭愧呢？”王霸屈起而笑道“：有这种事吗？”于是就一道终身隐居不出。
2. 翻译这篇文言文的答案
太原王霸的老婆，不知是谁家的女儿。
王霸年少时就很有高尚的品节，光武帝的时候征召了他好几次，他也不去做官。王霸看过《逸人传》。
他的妻子品行志向也是很好的。先前，王霸与同郡的令狐子伯交朋友，后来子伯当了楚国宰相，而他的儿子也在那地方做了功曹的官。
子伯叫他儿子送信给王霸，随行的车马侍从，相当隆重浩荡。王霸的儿子那时正在田间耕作，听到有客人到，便放下锄头回来了。
见到令狐的儿子，王霸的儿子感到沮丧惭愧，不敢仰望客人。王霸见到这种情况，脸上很是愧疚，客人离去后便久久地卧在床上不起。
妻子感到奇怪便问他什么原因，王霸开始还不肯说，妻子表示抱歉并一再追问，王霸才说：“我跟子伯向来都不相似，之前看见他儿子相貌服装都相当光鲜，举止行为很得当合适，而我的孩子们头发蓬松，牙齿稀疏，不懂礼节，见到客人也感到惭愧，我们父子情谊深厚，不禁也觉得自己失礼。”妻子说：“你年少时就养成高隐的情节，不羡慕功名利禄。
现在子伯的高贵哪比得上你？你怎能忘了自己原来的志向，反而为子女的虚荣心惭愧呢？”王霸坐起来笑着说：“你说得是！”于是两夫妻便终身高隐起来。
3. 蒲松龄之妻 文言文 翻译
蒲松龄之妻
五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔！倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉！”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶？”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶？”
（选自清.蒲松龄《述刘氏行实》）
[注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺（rú）人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊（biǎn）心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨觖（jué）望：不满意。
（蒲松龄）五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说：“你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵，那今天（你）已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方，何必以一呼百诺为快乐呢？”蒲松龄认为妻子的话是对的，但当看到儿孙参加科举考试，私心总不能觉得自己没有希望，（追求功名的）思想往往表现在言语中，而妻子淡漠处之。（蒲松龄）有时候用未有的好兆头来讨好她，（她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问：“我的妻子难道不想做夫人吗？”（她）回答说：“我没有其它长处，只知道知足。而今我已有三个儿子，一个孙儿，能继香火，吃穿不至于受冻挨饿，老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德，而仍有不满意呢？”
4. 御者之妻（文言文）
晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。 晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。
5. 关于乐羊子子妻文言文的题和答案
《乐羊子妻》（读yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。
它通过两个小故事，赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。
她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有不可半途而废的精神。河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。
一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。
夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。
姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”
姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。
妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”
妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。
太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。1河南：汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。
郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
2“还以与妻”当读作“还，以与妻”（回家后，把它交给妻子）。还，回。
以，把。与，给。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟！来食（喂，来吃吧）”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。
6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它（蛇）乎”。
后来转化为“没什么”的意思。8“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。
“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。
9“累寸不已”，（倒装句，不已累寸），不停地一寸一寸地积累。10“若”，假若。
楚地方言，今保留。11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。
捐，也有“失”义。12"稽废"，稽延荒废13“积学”，积累学识。
14“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”亡：同“无”，没有。
15“何异断斯织乎”，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。异：不同。
16“感其言”，（倒装句），被这番话感动。17“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。
妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。18 “遗金一饼”，一块丢失的金子19 “尝" 曾经。
20” 还以与妻”，以，把。21“遂成丈匹”，慢慢的才能成丈成匹。
原文今译河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。
妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。
羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。
一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。
你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。
到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”
婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。后来有盗贼想侵犯乐羊子的妻子，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。
妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。
盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
故事意义1.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。2.乐羊子妻“引刀趋机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，。
6. 《“樊姬者,楚庄王之夫人也”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译
作者：阅读下面的文言文，完成16—20题。
（19分）樊姬者，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。
王改过，勤于政事。王尝听朝罢晏，姬下殿迎之，曰：“何罢晏也？得无饥倦乎？”王曰：“与贤者俱，不知饥倦也。”
姬曰：“王之所谓贤者何也？”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。
王曰：“姬之所笑何也？”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也。'：王曰：“何谓也？”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑、卫求贤女进于王，今贤于妾者二人，同列者七人，妾岂不欲擅王之爱宠乎？妾闻堂上兼女，所以观人能也，妾不能以私蔽公，欲王多见，知人能也。
妾闻虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路。知贤不进，是不忠；不知其贤，是不智也。
妾之所笑，不亦可乎？”王悦。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所对。
于是避舍使人迎刊、叔敖而进之，王以为令尹，治楚三季而庄王以霸。楚史书曰：“庄王之霸，樊姬之力也。”
此之谓也。颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒。
荐进美人，与己同处。非刺虞丘，蔽贤之路。
楚庄用焉，功业遂伯。 16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A.妾岂不欲擅王之爱宠乎 擅：擅长 B.遣人之郑、卫求贤女进于王 求：寻找 C.丘子避席，不知所对 对：对答 D.楚庄用焉，功业遂伯 伯：称霸 17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A.①王之所谓贤者何也 ②廉颇者，赵之良将也 B.①今贤于妾者二人 ②冰，水为之，而寒于水 C.①此之谓也 ②臣之壮也，犹不如人 D.①楚庄用焉，功业遂伯。
②积土成山，风雨兴焉 18.下列句子分别编为四组，全部直接表现樊姬“善于劝谏”的言行的一组是 （ ） ①樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉 ②王尝听朝罢晏，姬下殿迎之 ③虞丘子贤则贤矣，未忠也 ④遣人之郑、卫求贤女进于王 ⑤（虞丘子）所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖 ⑥庄王之霸，樊姬之力也 A.①②④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.③④⑥ 19.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是 （ ） A.楚庄王得到贤妻良臣的辅助，又善于吸纳批评意见，知错就改，是春秋时代一个比较有作为的君王。 B.楚庄王的夫人樊姬毫无嫉妒之心，胸怀豁达，知人善任，举荐贤臣，历史上对她评价很高。
C.虞丘子听了楚庄王转告樊姬对他的批评，马上以实际行动“进贤退不肖”，改正了任人唯亲的错误。 D.孙叔敖由樊姬推荐担任了楚国令尹，充分发挥了治国的才能，所以说樊姬对楚国的强大起了相当重要的作用。
7. 文言文 王霸字元伯
王霸字符伯，颍川颍阳人也。
汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。 宾客从霸者数十人，稍稍引去。
光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”
及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。
传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。
霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。
从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。
武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”
乃闭营坚壁。军吏皆争之。
霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。
如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。
合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。
茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。
茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”
霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。
今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。
十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。
永平二年，以病免，后数月卒。【参考译文】王霸字元伯，颍川颖阳人。
光武起兵，经过颍阳时，王霸于是跟从光武在昆阳击败了王寻、王邑。等到光武为大司马，就把王霸任命为功曹令史，王霸就跟从光武向北渡过黄河。
追随王霸的几十个宾客，都渐渐离去了。光武对王霸说：“跟随我的颍川人都离开了，唯独你留了下来。
努力吧，真是疾风知劲草！”王郎起兵的时候，光武帝在蓟地，王郎发布公告悬赏缉拿光武帝。光武帝就骑马南下至下曲阳。
听说王郎的部队在后面追赶，随从们都很害怕。到了信都以后，光武发兵攻破邯郸。
王霸追击败军，亲手斩杀了王郎，获得其印绶，被封为王乡侯。王霸跟从光武平定河北，经常与臧宫、傅俊同营驻扎。
王霸最为关心士卒，士兵死去，他脱下衣服来为他们收殓；士兵受伤，他亲自为他们疗养。刘秀即位光武帝后，因为王霸通晓军事，爱护士兵，可以独当重任，便任命他为偏将军。
光武四年秋，光武帝驾临谯地，派遣王霸与捕虏将军马武一起向东讨伐割据垂惠称雄的周建。苏茂率领五校军到垂惠援救周建。
马武依仗王霸会来增援，不倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔逃到王霸的营垒，大声呼救。王霸说：“贼军的士气很盛，我如果出兵，你我两军一定会都被打败，你只有自己努力了！”于是关闭营门，严密戒备。
军官们争相要求出战，王霸说：“苏茂的军队很精锐，人数又多，我们的将士内心恐惧，而马武依赖我军，两支军队不一致，这是失败之道。现在我们闭营坚守，表示我们不援助马武，贼军定会乘胜轻举冒进。
马武得不到救兵，战斗力自然培增。这样，苏茂的军队就会疲劳，我们趁他疲惫的时候进攻，才能够战胜他。”
苏茂、周建果然出动所有的军队进攻马武。交战了很长时间，王霸军中路润等几十名壮士割断头发请战。
王霸知道手下心情坚决，于是王霸打开营垒后门，派出精锐骑兵从背后袭击苏茂、周建。苏茂、周建前后受敌，在惊慌混乱中败阵逃跑，王霸、马武各自回营。
苏茂、周建又聚集兵力到营前挑战。王霸坚守不出战，正在营中设宴，犒赏将士，饮酒作乐。
苏茂向王霸营中放箭，箭如雨下，射中王霸面前的酒杯，王霸安然坐在那里不动。军官们都说：“我们昨天已经击败了苏茂，现在容易打败他！”王霸说：“不是这样。
苏茂的军队从远道而来，粮食不足，所以频繁挑战，想取得一时的胜利。现在我们关闭营门，休整军队，就是人们所说的不用打仗就能使敌人屈服，这才是高明之中最高明的！”苏茂、周建既然不能和王霸交战，就只好率军回营。
光武十三年，朝廷为他增加封邑和户口。又封他为向侯。
光武三十年，确定封地爵位为淮陵侯。永平二年，因为有病而免职，数月后去世。
