一篇文言文及译文
1. 一篇文言文翻译
褚公（褚季野）由章安令升任太尉记室参军，当时褚公名气很大，但地位卑微，认识他的人不多。褚公乘商人的船东行，和几个送行的下属在钱塘亭投宿。当时，吴兴人沈充任县令，正要送客人过浙江，客人到后，亭吏就把褚公等赶到了牛棚里。潮水来了，沈充起来散步，看到褚公就问道："
牛棚下是什么人？" 亭吏说：" 昨天有个北方佬到亭子投宿，因为有贵客，就暂且把他们挪到牛棚里了。" 沈充有些醉意，就远远地问道："
北方佬要不要吃饼？姓什么啊？一块儿聊聊好吗？" 褚公就扬了扬手，答道：" 我是河南褚季野。"
早就听说褚公的大名了，县令非常惊慌，不敢让褚公过来，就来到牛棚下，递上名片，拜见褚公，又重新宰杀禽畜，准备菜肴，放在褚公面前。还把那个亭吏抽打了一顿，借此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒，言谈神色没有任何异常，象是什么都没发生一样。过后县令把褚公一直送到县界。
2. 翻译一篇文言文
高凉洗氏，世代都是蛮族的酋长，拥有部落十余万家。洗氏有一个女儿，很懂得运筹韬略，善于用兵，各 部落的蛮族都佩服她的信义。冯融聘她为冯宝的妻子。冯融虽然世世为一方之长，但因自己不是土著，因此号令行不通。洗氏和冯宝结婚后，约束本宗族的人，使他们遵守老百姓应遵守的礼仪。她常常和冯宝一起研究诉讼之事，参与判决意见时，如果蛮族首领有犯法之处，虽然是自己的亲戚也毫不宽贷。从此之后冯氏的政令才得以实施。
高州刺史李迁仕占据大皋口，派使者去召见冯宝。冯宝想 *** 而行，洗氏夫人制止他说：“刺史无缘无故不应该召见太守，这次召见，一定是要骗您一块去谋反。”冯问道：“你怎么知道的？”洗氏夫人说：“刺史受诏令去支援朝廷，但他声称自己有病不去，同时又铸造兵器，聚集队伍，然后又召您去。这一定是要拿您做人质好协逼您的军队一起出发去作乱。希望您先别去，观察一下事态的变化之后再 说。”过了几天，李迁仕果然反叛了，他派主帅杜平虏带兵攻人灨石，在鱼梁修城以威胁南康。陈霸先派周文育去进攻他。洗氏夫人对冯宝说：“杜平虏可是一员勇猛善战的将领，现在进据灨与官军相对抗，看这形势他一时是回不去了。他回不去，李迁仕一个人在高州是不能有什么作为的，您要是自己带兵前去，一定有一场猛烈的战斗，所以不如派使者带着厚礼，用谦卑的言辞对他说：‘我自己不敢出头露面，想派我的妻子去参加您的义举。’他一听这话，肯定大喜过望而没有戒备。那时，我带一千余人，步行挑担，带上各种杂物，声言是要去交纳财物以抵罪愆，这样进到他们军营的栅栏，突然发起攻击，破敌那是必然的。”冯宝听从了她的计策，李迁仕果然不曾戒备，洗氏夫人挥兵袭击，大破李军。李迁仕逃跑到宁都自保。同时，周文育也击退了杜平虏，占据 了他的城堡。洗氏夫人与陈霸先在灨石会面，回来后，对冯宝说：“陈都督可不是一般的平庸之辈，他很得人心，肯定能够平定贼寇，您可得多给他 一些军资，和他结好关系。” 湘东王萧绎任命陈霸先为豫州刺史，兼领豫章内史的职务。
陈朝吴州刺史萧甚得民心，陈朝灭亡后，吴地人民推举他为首领，割据自立，隋右卫大将军武川人宇文述统率行军总管元契、张默言等率军讨伐。隋落丛公燕荣率领水军从东海赶来参战，陈永新侯陈君范从晋陵投奔萧，合军抗拒宇文述的军队。宇文述的军队快到时，萧在晋陵城东面建立栅栏，留下军队抗拒宇文述，并派遣部将王褒守吴州，自己则率领大军从义兴进入太湖，打算从背后袭击宇文述的军队。宇文述进兵攻破晋陵城东营栅，然后回兵攻打萧，大败萧的军队；又派遣军队从别道攻打吴州，王褒换上道士衣服弃城逃走。萧率领残余部队退保包山，又被燕荣打败。萧带领左右数人藏匿百姓家中，被人抓获。宇文述率军进至奉公埭，陈朝东扬州刺史萧岩献上会稽城投降，后来与萧都被送往长安斩首。
隋杨素在攻下荆门后，派遣部下别将庞晖率军略地，庞晖向南进至湘州，城中的陈朝将士都丧失了固守的斗志。陈朝湘州刺史岳阳王陈叔慎，年仅十八岁，设置酒席宴请部下文武官吏。当酒喝到尽兴时，陈叔慎感叹说：“我们之间的君臣关系，到此就算结束了！”这时湘州长史谢基悲不自胜，伏地流涕。湘州助防遂兴侯陈正理也在坐，于是站起来说道：“君主受辱，臣子应该以死相报。在坐各位哪个不是陈国的臣子！如今天下有难，国家将亡，正是我们以死报国的时候，就是不能够成功，也可以显示出我们陈国臣子的气节，就这样束手就擒，沦为亡国之民，死不瞑目！现在已经到了危急关头，不可再犹豫了，敢有不响应的立即斩首！”酒宴上的众人全都响应。于是陈叔慎和文武官吏杀牲结盟，并派人奉诈降书送交庞晖。庞晖相信了，约定下日期入城受降，陈叔慎预先埋下伏兵，等宠晖率军来到，就把他抓起来斩首示众，并把他率领的将士也全部杀掉。陈叔慎坐在射堂之上，招集士众，扩大队伍，数天之内就得到了五千人。衡阳太守樊迪、武州刺史邬居业都请求率军协助陈叔慎抵抗隋军。这时，隋朝所任命的湘州刺史薛胄率军赶到，与隋行军总管刘仁恩合兵攻打湘州；陈叔慎派遣部将陈正理和樊通率军抵抗，陈军失败。薛胄率军乘胜攻进城中，俘获了陈叔慎，刘仁恩大败邬居业于横桥，也俘获了他，然后把他们押送到隋秦王杨俊那里，在汉口把他们斩首。 陈朝灭亡后，岭南地区还没有归属，该地区的几个郡共同推举前陈朝高凉郡太夫人洗氏为首领，号称“圣母”
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全文翻译
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳，幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿。蝉噪鹤鸣，水声响猿猴啼。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，哪里是随便说说呀！
⑴去月：上月。 谢病：告病，即因病辞官。
⑵薜萝：即薜荔和女萝，植物名。 屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。 还觅薜萝，意思是说自己要隐居。
⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境内。
⑷森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。 森：众多的样子。 壁：险峻的山崖。 霞：早晚的彩云。
⑸孤峰限日：孤特耸立的高峰遮断了阳光。 限：阻，这里指遮断。
⑹幽岫：幽深的山穴。
⑺蓄：包含。翠：绿水。
⑻唳：（鹤）鸣叫。
⑼啼：（猿）鸣叫。
⑽英英：同“嘤嘤”，指鸟的叫声动听
⑾绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。 韵：和声。
⑿重：这里是向往的意思。 幽居：隐居。素：向来，一向。
⒀葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。
⒁幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。 富：多。 偏：特别。 竹实：又名竹米，状如小麦。 菊花、竹实都是隐士的食物。
⒂山谷所资，于斯已办：山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。 资：出产的东西。 所资：所需的东西。斯：这。办，具备。
⒃仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。” 乐：喜爱。
⒄徒语：随便说说。
4. 一篇文言文翻译
“当然是贫穷的人值得骄傲啦，我因此才得到军事上的胜利，如果不得志。
自从田子方成为了我的朋友；我想要讨伐中山，就像丢掉一双烂草鞋一样，离开某个国君或大夫到别处去，田子方陪太子去见魏文侯魏文侯有事从中山赶到安邑。大夫骄傲就要丧失他的封地：“托我孩儿的福！”魏太子看到他这种态度。
因此装作不解地问田子方！”太子和魏文侯听到田方子的言论后。到了目的地，我没有见过国君准备亡国的，太子下车快步走去，吾凭借武下的乐羊，难道还比不上古人吗，可是田子方却端坐车上不动？国君骄傲就要亡国。
他告诉太子说，三年后而中山献与我。至于贫穷的人骄傲，百姓也更加认同！所以只要贫穷的人才会去骄傲：“你替我向你父亲说一声，很不高兴，贫穷的人值得骄傲呢，君臣之间更加亲密，反正他是贫穷，我没有见过大夫准备丢掉他的封地的：“老师！富贵的人怎么敢骄傲呢，我才能听到圣贤之人的高见，还是富贵的人值得骄傲呢。
我下来陪同田子方一起走？”田子方说，和他做朋友。我之所以不少跟进这些，魏文侯感叹道，那里怕没有贫穷呢，富贵之人哪里敢呢，都是我凭借友人的功劳，我从没有见过因为智力比我高而让我骄傲的；若让我骄傲的只是凭借智慧，叫他在朝歌等我。
5. 帮忙翻译一篇文言文
师旷撞晋平公①
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君②！惟其言而莫之违③。”师旷侍坐于前④，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁⑤。公曰：“太师谁撞⑥？”师旷曰：“今者有小人言侧者⑦，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者⑧之言也。”左右请除之⑨。公曰：“释之，以为寡人戒。”
注：①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。③莫之违——没有人敢违背他。④师旷侍坐于前——师旷（名乐师）陪坐在前面。⑤琴坏于壁——琴在壁上撞坏。⑥太师——师旷。谁撞，即撞谁。⑦言侧——于侧言。⑧是非君人者——这不是统治者。⑨除之——除掉他。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说：“哈哈！没有谁比做国君的更快乐了！他的话没有谁敢违背！”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。
琴在墙壁上撞坏了。
晋平公说：“太师， 您撞谁呀？”
师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”
晋平公说：“说话的是我嘛。”
师旷说：“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”
左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”
6. 一篇文言文
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰；‘女还，顾反为女杀彘。’妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰；‘特与婴儿戏耳。’曾子曰；‘婴儿非与戏耳。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺子，是教之欺也。
母欺子，子而不信其母。非以成教也。
’遂烹彘也。 译文：曾子的妻子到集市去，她的儿子一边跟在后面一边哭泣着。
曾子的妻子（对他）说；‘你（快）回去，（你）如果回去了就为你杀猪。’曾子妻恰好从集市回来（的时候），曾子（已）准备抓猪杀它。
曾子妻阻止曾子说；‘只不过是和孩子的戏言罢了。’曾子（对妻子）说；‘孩子（是）不能和他说戏言的啊。
孩子还不明白事理，（他在年少时）是看父母的言行并且向（他们）学习，（他）听从父母的教诲。你现在欺骗他，（行使的）是（一种）欺凌的教育手法。
母亲欺骗孩子，孩子（从今后）就不会相信自己的母亲。（如此，）教育就达不到预期的效果。
’于是（曾子）就把猪（宰杀）烹食了。用简洁的语句说出故事的寓意。
答：教育孩子要从自身抓起，身为人之父母自身的言行对孩子的教育至关重要，所谓“言教身传”既指此。‘曾子之妻之市’ 第一个“之”放在主语和谓语之间，取消句子独立性，可译为‘的’ 第二个“之”表动作方向，可译为‘到。
去’、‘往。
去’形容病危，或借喻事情不可挽回是什么成语答：岌岌可危。
译文中（ ）的部分是文言文中省略，但译成现代文为表达通顺须补上的句子成分。
7. 一篇文言文翻译
原文： 诏曰：“盖有非常之功，必待非常之人。
故马或奔而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，弛之士，亦在御之而已。
其令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者。” （ 选自《汉书·武帝本纪》） 译文： 汉武帝下诏书说：“有异乎寻常的事业，一定要依靠不同一般的人才能完成。
所以有的马一骑它就跑、站着就踢人，却能日行千里，有些有本事的人背着世俗讥议的包袱，却能建立功名。难于驾驭的马、放纵不羁的人才，只不过在于人们如何驾驭、如何使用他们罢了。
命令州郡长官考察并向上推荐当地官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人。”。
8. 翻译 一篇文言文
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祜字承吉，南阳人，来寓姑苏。乐高尚，称处士，骚情雅思，凡知己者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草荐表，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，苞含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨令缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师，属元稹号有城府，偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下，稹曰：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。若奖激太过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归，为诗自悼云：“贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。”遂客淮南。杜牧为度支使，极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆不应，曰：“吾方口吻生华，岂恤汝辈乎！” *** 山水，多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽，常之惠山、善权，润之甘露、招隐，往往题咏唱绝。同时崔涯亦工诗，与祜齐名，颇自行放乐，或乘兴北里，每题诗倡肆，誉之则声价顿增，毁之则车马扫迹。涯尚义，有侠诗云：“太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。”尝共谒淮南李相，祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以何为竿！”曰：“以虹。”“以何为钩？”曰：“新月。”“以何为饵？”曰：“以短李相也。”绅壮之，厚赠而去。晚与白乐天日相聚宴谑，乐天讥以“足下新作‘忆柘枝’云：‘鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？’乃一问头耳。”祜曰：“鄙薄之诮是也。明公‘长恨歌’曰‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫都不见’，又非目连寻母邪？”一座大笑。“初过广陵”曰：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”大中中，
