已文言文什么意思
1. 文言文 已 是什么意思
字义
〈动〉
1. （象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止）
2. 同本义 [cease;stop]
鸡鸣不已。——e5a48de588b6e79fa5e9819331333335306266《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》
累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》
3. 又如：不已
4. 完成，完毕 [finish]
已，成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注：“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注：'犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注：“毕也。”
5. 又如：已矣（完了，逝去）
6. 治愈 [cure]
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠（等重病）。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
〈副〉
1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度
北向不能得日，日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》
2. 如：已装不卸（喻已成定局，无法改变）
3. 以前 [before]。如：已先（从前；先前）；已事（往事）
4. 罢了，算了 [well]。如：已乎（算了）
5. 太 [too]——表示程度
无已大康，职思其居。——《诗·唐风》
死而湮没不足道者，亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》
6. 又 [also]——表示行为的频率
周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》
7. 最终，终归 [finally]
其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》
8. 已而，然后 [then;after that]
庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》
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2. 文言文中的‘已’是什么意思
已，矣，也这三个词都常用于文言文句尾，表语各种语气。
这时，“已”“矣”在有些地方是通用的。但作为语气词，“矣”较为常用。
也 ⑴同现代汉语“也”。 ⑵用在句末，表示判断语气。
⑶用在句末，表示陈述或解释语气。 ⑷用在句中，表示语气停顿。
⑸用在句末，表示疑问语气。 ⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
⑺用在句末，表示反诘语气。 ⑻用在句末，表示祈使语气。
（也哉）语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 （也者）⑴语气助连用，起说明或解释作用。
例：是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 ⑵用在句末，表示反问。
例：安见方六七十如五六十而非邦也者？ （也与）语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例： 唯求则非邦也与？ （也么哥）句尾助词连用，无实义。
例：枉将他气杀也么哥。 （也已矣）罢了。
例：亦各言其志也已矣。 [巩固练习] 1那老儿也都相见了。
2看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝里安插。 3虎见之，庞然大物也。
4河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。 5曹公，豺虎也。
6沛公之参乘樊哙者也。 7不战而屈人之兵，善之善者也。
8以为且噬己也，甚恐。 9师者，所以传道受业解惑也。
10鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 11雷霆乍惊，宫车过也。
12“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。
13余闻之也久。 14其闻道也亦先乎吾。
15是说也，人常疑之。 16孔文子何以谓之“文”也？ 17缚者曷为者也？ 18子子孙孙无穷匮也。
19苟政猛于虎也！ 20鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
21夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 22使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 23攻之不克，围之不继，吾其还也。 24岂非计久长，有子孙相继为王也哉？ 25穷予生之光阴以疗梅也哉！ 26岂独伶人也哉！ 矣 ⑴用于陈述句末，相当于“了”。
⑵用于感叹句末。 ⑶用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。
⑷用于句中，多在分句末，表示停顿。 ⑸用于祈使句末，相当于“吧”。
（矣哉）表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。 [巩固练习] 1为之则难者亦易矣。
2不可，吾既已言之王矣。 3吾计决矣。
4郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。 5甚至，汝之不惠。
6吾村亡无日矣！ 7吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 8公子勉之矣！ 9盖亦反其本矣。
10嘻，技亦灵怪矣哉。 哉 ⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。
⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。 [巩固练习] 1人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 2岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ 3其父虽善游，其子岂遽善游哉？ 4虽曰天命，岂非人事哉！ 5幸甚至哉，歌以咏志 6善哉。
虽然，公输盘为我为云梯，必取宋 7燕雀安知鸿鹄之志哉！ 8善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 9呜呼哀哉 10予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？。
3. 【“已”的古文中有哪几种解释】
1. 止，罢了：学不可以~.死而后~. 2. 表示过去：~经.事~至此.~往.业~. 3. 后来，过了一些时间，不多时：~忽不见. 4. 太，过：不为~甚. 5. 古同“以”. 诸候国 已，周代姒姓伯爵诸候国，是夏禹王之后.封地位于现河南省开封市雍丘县. 〈动〉 1. （象形.象蛇形.一说原与“子”同字.本义：停止） 2. 同本义 [cease;stop] 鸡鸣不已.——《诗·郑风·风雨》.传：“已，止也.” 德音不已.——《诗·小雅·南山有台》.传：“已，止也.” 以故事得已.——《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝.——《列子·汤问》 是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》 累寸不已，遂成丈匹.——《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已.——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 又如：不已 4. 完成，完毕 [finish] 已，成也.——《广雅》 已事遄往.——《易·损》.注：“竟也.” 且曰吾已.——《左传·昭公十三年》.注：'犹决竟也.” 有司已于事而竣.——《国语·齐语》.注：“毕也.” 5. 又如：已矣（完了，逝去） 6. 治愈 [cure] 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠（等重病）.大风，麻风病.挛踠，手脚弯曲不能伸展.瘘，脖子肿.疠，恶疮].——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 〈副〉 1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度 北向不能得日，日过午已昏.——明· 归有光《项脊轩志》 2. 如：已装不卸（喻已成定局，无法改变） 3. 以前 [before].如：已先（从前；先前）；已事（往事） 4. 罢了，算了 [well].如：已乎（算了） 5. 太 [too]——表示程度 无已大康，职思其居.——《诗·唐风》 死而湮没不足道者，亦已众矣.——明· 张溥《五人墓碑记》 6. 又 [also]——表示行为的频率 周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣.”——《世说新语》 7. 最终，终归 [finally] 其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变.——《荀子》 8. 已而，然后 [then;after that] 庭中始为篱，已为墙.——明· 归有光《项脊轩志》。
4. 文言文翻译 已什么意思
已动词义：1、象形字。
象蛇形。一说原与“子”同字。
本义：停止。鸡鸣不已。
——《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。
传：“已，止也。”以故事得已。
——《史记·项羽本纪》操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》累寸不已，遂成丈匹。
——《后汉书·列女传》非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》2、完成；完毕。
已，成也。——《广雅》已事遄往。
——《易·损》。注：“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。
注：“犹决竟也。”有司已于事而竣。
——《国语·齐语》。注：“毕也。”
3、治愈。已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠。
（大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。
瘘，脖子肿。疠，恶疮）——唐·柳宗元《捕蛇者说》副词义：1、已经。
表示动作变化达到的程度。北向不能得日，日过午已昏。
——明· 归有光《项脊轩志》2、以前。3、罢了；算了。
4、太。表示程度。
无已大康，职思其居。——《诗·唐风》死而湮没不足道者，亦已众矣。
——明· 张溥《五人墓碑记》5、又。表示行为的频率。
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》6、最终；终归。
其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》7、已而；然后。
庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》词义梳理1、停止。
2、完毕。3、终于。
4、罢了；算了。5、罢免；黜退。
6、谓病愈；治愈。7、太；过分。
8、已经。9、已往；从前。
参见“已事”。10、随后；旋即。
11、又。12、不许；不承诺。
13、必；一定。14、与；给予。
15、指示代词。此；如此。
16、语气词。表确定语气，相当于“了”。
17、语气词。表肯定而带感叹语气，相当于“啊”。
18、语气词。用于句首。
19、同“以”。表示时间、方位、数量的界限。
20、同“以”。因；因为。
5. 【而字在文言文中的用法和意思】
“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。
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6. 文言文解释（会什么就写什么）越多越好先写古文再写翻译/重点字/一
基本方法：直译和意译. 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种. 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺. 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实. 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅.具体方法：留、删、补、换、调、变. “留”，就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变. “删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙.“者也”是语尾助词，不译. “补”，就是增补.（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句.注意：补出省略的成分或语句，要加括号. “换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”. “调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯. “变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活泽有关文字.如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”.古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密. 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益. 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， “吾”“余”为我，“尔”“汝”为你.省略倒装，都有规律. 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异. 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔. 还要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂.我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来.接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧.一、首先要掌握正确的文言文阅读方法. 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案.其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍.最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂.一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格.这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格.作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度.内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义.第一遍能懂六七成即可.往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意.应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的.所以大可不必因此而紧张. 第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成.（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息.尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题.因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高. 第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文.大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 .通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了. 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用.这样可以少走很多弯路.二文言文阅。
7. 许字在古文中有哪些意思
1.应允，许可 王子许。
——《吕氏春秋·首时》。注：“诺也。”
亟请于武公，公弗许。——《左传·隐公元年》2.同意，赞同 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
——《三国志·诸葛亮传》3.事先答应给予 秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》 把我二姨儿许给皇粮庄头张家，指腹为婚。
——《红楼梦》4.期望 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》5.相信 则王许之乎？——《孟子·梁惠王上》。
赵岐注：“许，信也。”6.给予；奉献 老母在，政身未敢以许人也。
——《史记·剌客列传》等等~~~。
