生于忧患死于安乐开篇列举了六位人物的作用是什么? 生于忧患死于安乐中列举六位人物事例有什么作用
共同特点是都出身卑微，经过艰苦的磨难，显露出不同凡人的才干，后来又都被统治者一一委以重任，而且干出了一番的事业。
作用是就一系列典型事例阐述人才要在困境中早就的道理。
论证了造就人才和治理国家。
中心论点是生于忧患，死于安乐。
运用的论证方法是举例论证。
人才的造就需要在艰苦的环境中磨练。
国家长盛不衰需要国内有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外有敌对的国家和外国侵犯的危险（法家拂士，敌国外患）
作用是得出“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
原文：先秦·孟子《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
白话释义：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞。
然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
扩展资料写作背景：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
文章赏析：
“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。
尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。
特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。
利用历史事实（举例论证）来论证作者的观点（逆境出人才）,让观点更有说服力,更真实.然后以小见大说明国家也是这样.最后阐述中心论点.
共同特点是都出身卑微,经过艰苦的磨难,显露出不同凡人的才干,后来又都被统治者一一委以重任,而且干出了一番的事业.
作用是就一系列典型事例阐述人才要在困境中早就的道理.
论证了造就人才和治理国家.
中心论点是生于忧患,死于安乐.
运用的论证方法是举例论证.
人才的造就需要在艰苦的环境中磨练.
国家长盛不衰需要国内有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士,国外有敌对的国家和外国侵犯的危险（法家拂士,敌国外患）
生于忧患，死于安乐，开篇列举六位人物的作用，用充分的事例来，证明中心论点的正确性，引出下文中心思想，从读者的方面来说，可以更好地引导他们，吸引读者注意。
