生于忧患的朗读节奏是什么？

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朗读节奏如下：

孟子曰：“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举
于/鱼盐之中，管夷吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。

人恒过， 然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/
法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。

然后/知生于忧患/而死于安乐也。”

扩展资料：

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

参考资料：生于忧患，死于安乐-百度百科

然后知生于忧患死于安乐断句

答：原句：然后知生于忧患死于安乐 断句：然后知/生于忧患/死于安乐.整句的意思是：只有这样以后才知道，忧患可以使人生存发展，而安乐享受必导致灭亡的道理。

孟子三章的断句

答：人恒过／然后／能改，困于心／衡于虑／而后作，征于色／发于声／而后喻。入则／无法家拂士，出则／无敌国外患者，国／恒亡。然后知／生于忧患／而死于／安乐也。译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理...

题目怎样停顿?

答：如在《生于忧患，死于安乐》中“人恒过然后能改”这句话，它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。再如《陋室铭...

生于忧患死于安乐怎么断句

答：“生于忧患死于安乐”的“于”是“使”意思。“生于忧患死于安乐”出自《孟子·告子下》。原文：人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后...

“行拂乱其所为”怎么划分停顿?

答：“行拂乱其所为”划分停顿：行/拂乱/其所为。该句出自春秋孟子的《生于忧患，死于安乐》。《生于忧患，死于安乐》原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚...

核舟记全文的节奏划分,一定要全文的啊!

答：如在《生于忧患，死于安乐》中“人恒过然后能改”这句话，它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。再如《陋室铭...

然后知生于忧患而死于安乐的朗读节奏的划分

答：困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。布衾多年冷似铁

孟子三章的朗读节奏划分是什么?

答：人恒过／然后／能改，困于心／衡于虑／而后作，征于色／发于声／而后喻。入则／无法家拂士，出则／无敌国外患者，国／恒亡。然后知／生于忧患／而死于／安乐也。如何确定文言诗文句子的朗读节奏？1、句子成分之间要停顿...

文言文停顿口诀

答：如:(1)先/天下之忧而忧(《岳阳楼记》)(2)出/则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》) 5.“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应停顿。 如:余闻之也/久(《伤仲永》) 6.省略句中省略的地方一般要停顿。 如:(1)其一/犬坐...

古文如何划分节奏

答：例：人恒过然后能改。——《生于忧患，死于安乐》（句意：人常常犯错，但在这之后能够改正）分析：它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明...