《富贵不能淫》反思
2024-05-13m.verywind.com
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八年级语文上册部编教材中22课《<孟子>三章》，在上这篇课文时我将第二篇《富贵不能淫》调整到最后一个讲，在课文中对于大丈夫的标准进行具体的描述。文中注解“大丈夫”，指有大志，有气节，有作为的男子。这个注解使得学生更加容易理解文章的主旨。
在文章中我们的主旨落到了：讲仁德，守礼法，做事合乎道义，不论得志与否，都不会违背自己的原则。富贵、贫贱、威武这些外部因素都改变不了他的志向，这才是大丈夫。学生在翻译完课文后也很自然的点到了这里，并且在我的提示下在课堂中就背诵完毕。因此，我也在顺利完成了这节课的教学任务。
由于这是我第一次讲解这篇课文，仅仅对课文中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话较为熟悉，这句话之前在人教版九年级的课文中出现。那是一篇议论文，论述了中国人有骨气，课文中列举的朱自清宁愿饿死不吃美国的救济粮的事例，表现出朱自清先生“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。当时上此课时并没有特别延伸，现今遇到了原文才让我觉得这是名副其实的千古名句。也通过对本课的教学，对文中孟子所说的大丈夫的标准深感同意。
从古至今，我们中华民族成就了不少大丈夫，在课堂中，我询问孩子们“你知道历史上有像孟子所说的大丈夫么？或者现实生活中你知道的可以配得上大丈夫这个称号的人？”孩子们很自然的就大声回答我“项羽”“屈原”“董存瑞”“文天祥”等等。学生们一一说了自己认为是大丈夫的原因，有理有据。于此同时，我也说了一个我认为可以是大丈夫的明星—古天乐。两个班中有个别孩子提出了他建的希望小学，我就顺势给孩子们讲了讲古天乐的公益。“据悉，2009年古天乐捐赠了第一所希望小学，十年内，他捐资援建了100所小学。今年6月份古天乐第99所小学在广西苍梧竣工，正好拍新电影，有香港记者采访他，让他说说自己捐赠的小学，话都没问完，古天乐就摇头说不谈这个。”孩子们听完我的讲述纷纷对古天乐竖起了大拇指，赞叹他的行为可以称得上是大丈夫。此时，有个孩子突然说“老师，周润发也是孟子说的大丈夫。”我突然没有反应过来，孩子立刻说了他的理由“新闻称在一次采访中发哥自己透露已经立好遗嘱，在他死后所有的遗产将会全部捐给慈善事业”我不禁夸赞孩子的反应之快，信息量之大，同时又从心底里深深佩服这些真正为公益作出贡献的大丈夫。教学相长在这里也就如实体现了出来。当然有真正做公益的明星也有打着做公益的幌子敛财的明星，在课上又再次强调“理性追星”的问题。但是由于时间问题我并没有深入拓展这个问题，现在想想如果再多说两句不正是对比现在盲目追星影响学业的问题么？在这里拓展的就不到位。
在文中我比较深刻的句子还有“得志，与民由之。不得志，独行其道”这不正是我们常说的“穷则独善其身，达则兼济天下”么？一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓。想要彻底的“独”很难，因工作性质想要“达”也不易，但是在生活中我们可以照顾好自己和自己的家人，其次在自己的工作中认真负责，最后在社会上坚持社会准则，坚持善待他人，始终坚持对自己修养和品德的修炼，不管是面对失败还是成功，都不迷失自己。
虽然在现实生活中，像公孙衍、张仪这样的人不算少数，但是我们自己一定要堂堂正正光明磊落的人，不能为了利益而丧失人格。因此，管理好自己做一个正直善良的人也是一种大丈夫的行为。
乌鲁木齐市第84中学
秦倩倩
2019-10-31
《富贵不能淫》反思 答： 八年级语文上册部编教材中22课《<孟子>三章》，在上这篇课文时我将第二篇《富贵不能淫》调整到最后一个讲，在课文中对于大丈夫的标准进行具体的描述。文中注解“大丈夫”，指有大志，有气节，有作为的男子。这个注解使得学生更加容易理解文章的主旨。 &#...
结合实际,谈谈你对“富贵不能淫,贫贱不能移”的理解 答：这句话的意思是无论在什么情况下，真正的大丈夫富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。在现实中，教育人们无论发生什么变化，做人的基本原则是不能变的。当今社会，许多意志薄弱者经不起金钱和物质的诱惑，成了腐败分子。作为公民，人人都应注意做人准则、品德素养、道德情操...
富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 这句话体现了什么哲学原理 答：这句话体现了人不要让外界的因素影响自身的价值和道德。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文出自公下》意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。在《辞海》中 ：“淫” ①浸淫。②久雨。③过度；无节制。
孟子曾说过"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,"在当时反映的是什么精... 答：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈"富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。此一句被众人置之座右用以自警自励的名言即出自亚圣。孟轲成为孟子实有赖于他母亲。父亲在孟子三岁时过世，留下孤儿寡母艰难度日。母亲以家庭纺织糊口。但她是个有坚强意志和主见的妇人，不顾生活艰辛，为了少年孟轲能够得到...
贫而无谄 富而无骄 告诉人们什么道理 答：【商释】这样的话，我们不是仅仅从孔子这里得知，很多人都讲过同样的道理。诸如孟子所说的“富贵不能淫，文武不能屈，贫贱不能移”等等。我在此谈及的是《论语商释》，所以就从孔子开始了。孔子及其弟子在这里的对话确实很有价值。子贡说“贫而无谄，富而无骄”。表面上是很简单的事情，可是问题...
《孟子》读后感5篇精选例文 答：在今后的日子里,我要常读《孟子》,向“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫品格学习。 《孟子》读后感三 作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识...
陋室王侯 读后感 答：物质，有，我们在不奢侈不浪费部炫耀的前提下欣然享受；没有，我们也不必眼红嫉妒，自卑不安，更不必唉声叹气，错过生活中得种种乐趣。从某种意义上来说，一个好的正常的环境，是孩子的一所好学校，你想让你的孩子成为什么样的人呢？首先取决于我们自己，精神远比物质重要得多。当然生活中确有太多的...
哲学类的优秀读书心得 答：改变是从某些同学的摘录开始的,或许只是对其中的部分内容开始感兴趣,也没有想把这本书的每个字都研究透,但我还是有了一些不多的感想。 OK,那么我们开讲。 首先是儒家的一些我看到的东西:积极入世。“积极入世”倡导“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的个人健康人格,提出了“舍生取义”的人生最高道德...
孟子的“大丈夫”精神,对当代的社会教育有什么启示? 答：孟子“大丈夫”的精神对当今的社会教育也有非常多的启示，例如对于教育应该培养哪方面的人具有重大的启发。孟子对于大丈夫理想人格的描绘是富贵不能淫，贫贱不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫。此外，孟子还认为大丈夫需要有高尚的气节，他们绝不会向权势低头，绝不会毫无原则地顺从。同时大丈夫...
贫而无谄 富而无骄 告诉人们什么道理 答：译文：子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中...
在文章中我们的主旨落到了：讲仁德，守礼法，做事合乎道义，不论得志与否，都不会违背自己的原则。富贵、贫贱、威武这些外部因素都改变不了他的志向，这才是大丈夫。学生在翻译完课文后也很自然的点到了这里，并且在我的提示下在课堂中就背诵完毕。因此，我也在顺利完成了这节课的教学任务。
由于这是我第一次讲解这篇课文，仅仅对课文中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话较为熟悉，这句话之前在人教版九年级的课文中出现。那是一篇议论文，论述了中国人有骨气，课文中列举的朱自清宁愿饿死不吃美国的救济粮的事例，表现出朱自清先生“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。当时上此课时并没有特别延伸，现今遇到了原文才让我觉得这是名副其实的千古名句。也通过对本课的教学，对文中孟子所说的大丈夫的标准深感同意。
从古至今，我们中华民族成就了不少大丈夫，在课堂中，我询问孩子们“你知道历史上有像孟子所说的大丈夫么？或者现实生活中你知道的可以配得上大丈夫这个称号的人？”孩子们很自然的就大声回答我“项羽”“屈原”“董存瑞”“文天祥”等等。学生们一一说了自己认为是大丈夫的原因，有理有据。于此同时，我也说了一个我认为可以是大丈夫的明星—古天乐。两个班中有个别孩子提出了他建的希望小学，我就顺势给孩子们讲了讲古天乐的公益。“据悉，2009年古天乐捐赠了第一所希望小学，十年内，他捐资援建了100所小学。今年6月份古天乐第99所小学在广西苍梧竣工，正好拍新电影，有香港记者采访他，让他说说自己捐赠的小学，话都没问完，古天乐就摇头说不谈这个。”孩子们听完我的讲述纷纷对古天乐竖起了大拇指，赞叹他的行为可以称得上是大丈夫。此时，有个孩子突然说“老师，周润发也是孟子说的大丈夫。”我突然没有反应过来，孩子立刻说了他的理由“新闻称在一次采访中发哥自己透露已经立好遗嘱，在他死后所有的遗产将会全部捐给慈善事业”我不禁夸赞孩子的反应之快，信息量之大，同时又从心底里深深佩服这些真正为公益作出贡献的大丈夫。教学相长在这里也就如实体现了出来。当然有真正做公益的明星也有打着做公益的幌子敛财的明星，在课上又再次强调“理性追星”的问题。但是由于时间问题我并没有深入拓展这个问题，现在想想如果再多说两句不正是对比现在盲目追星影响学业的问题么？在这里拓展的就不到位。
在文中我比较深刻的句子还有“得志，与民由之。不得志，独行其道”这不正是我们常说的“穷则独善其身，达则兼济天下”么？一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓。想要彻底的“独”很难，因工作性质想要“达”也不易，但是在生活中我们可以照顾好自己和自己的家人，其次在自己的工作中认真负责，最后在社会上坚持社会准则，坚持善待他人，始终坚持对自己修养和品德的修炼，不管是面对失败还是成功，都不迷失自己。
虽然在现实生活中，像公孙衍、张仪这样的人不算少数，但是我们自己一定要堂堂正正光明磊落的人，不能为了利益而丧失人格。因此，管理好自己做一个正直善良的人也是一种大丈夫的行为。
乌鲁木齐市第84中学
秦倩倩
2019-10-31
