《得道多助，失道寡助》优秀教学实录
一、读文导入
师:二千多年前的那个不知是春天还是秋天的晚上，一豆青灯之下，一位鬓发斑白的老人，就着数片烘干的竹简刻下了191个篆体汉字。文章篇幅虽然短小，但其中光辉的思想却闪耀经年，传诵至今。请同学轻闭双眼，用心灵去感受这段文字的独特魅力。
师:配乐朗诵《得道多助 失道寡助》
(教师精彩的诵读震撼了在场所有的老师和学生，掌声雷动。)
【品鉴】教师用古典的环境描述导入。简短的导语营造了一种原始而静谧的古典氛围，在这样的氛围之下范读，听者有一种被经典包裹的美感。
师:给咱们留下这段精美短文的圣人是谁呢?
生:孟子。
师:(教师点示屏幕)请同学们看屏幕，了解一下孟子其人。
助学资料1:
孟子其人
孟子，名轲，字子舆。战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。与弟子合著的《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。
师:请同学们在书上做批注:名轲，字子舆，亚圣，《孟子》一书，“四书” 之一，写下这几个关键词。
二、学法推荐
师:像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢?请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。
助学资料2:
学法推荐
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
--宋·朱熹
师:朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法?
生:第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。
师:两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。好!我们先进入熟读篇章，熟读篇章咱们主要进行两项活动，一项是对答式朗读，另一项是品味试朗读。对答式朗读主要是老师出示问题，同学们到原文中摘录语句，进行朗读式的回答。咱们进行抢答，注意题目。
【品鉴】教师用古人的方法进行学法指导。其人可信，其词也雅，其法也当。
三、熟读篇
师:第一问，有点难，三才者何?
(学生窃窃私语)
生:天、地、人。
师:你是怎么知道这个答案的啊?
生:三才，天地人，三光，日月星。
师:绝对读过《三字经》，掌声送给他。古人认为，天地之间最重要的三种元素就是天、地、人，用于战争，指决定战争胜负的三种因素分别是--
生:天时、地利、人和。
师:那么，天时、地利、人和三者轻重厉害如何呢?原文回答。
生:天时不如地利，地利不如人和。
师:能告诉我它的意思吗?
生:有良好的天气条件，不如有良好的地理优势，有良好的地理优势不如人民齐心协力。
师:“不如”是什么意思呢?
生:“比不上”的意思。
师:那么，“天时不如地利者，何也?”“何也”就是“为什么呢”。文中哪几个句子解说了“为什么说天时不如地利?”
生:我们从文中可以看出，它有一句话是说，“三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时这也，然而不胜者是天时不如地利也。”
师:帮我说说它的意思。
生:方圆三里的内城，方圆七里的外城，把它围起来攻打它，但是却不能取胜。然而把它围起来攻打它，是得到了……
师:“天时不如地利也”，正好反过来了，是吧?哪个同学能够把她刚才说的那个句子的大意很顺畅地说出来?她有亲友团吗?好，这位女生。
生:把它包围起来攻打它，必定有有利于作战的天气条件，这样却不能取胜的原因是因为，有利于作战的天气条件不如有利于作战的地理条件。
师:嗯，一座城池仅有方圆三里的内城，方圆七里的外城，把他围起来攻打却不能取得胜利，是何道理呢?那就是“天时比不上地利”。接下来一个问题，我相信同学们已经猜出来了。
生:(齐说)地利不如人和者，何也?
师:请回答。
生:城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
师:能解说一下吗?
生:城墙并不是不高，护城河也并不是不深，武器也并不是不精良，军粮也并不是不多，然而守城的人弃城而逃，这是因为地利不如人和的原因。
师:你的解说里面，有一个词解说的特别精妙，“米粟”解说为军粮，是作战要用的东西，很好!这里面的“城”作什么讲?
生:城墙。
师:“池”呢?是池塘吗?
生:是护城河。
师:很好!咱们继续往下走，考验还在继续。得道者，何如?
生:得道者多助。
师;我不大懂这句话的意思，你能帮我吗?
生:得道的施行仁政的人，帮助他的人就会多。
师:这个人在文中指什么人?
生:君主。
师:能施行仁政的君主，帮助他的人就多。接着往下说:失道者，何如?
生:失道者寡助。
师:“寡”是什么意思?
生:很少。
师:你能说一个带“寡” 的成语吗?
生:薄情寡义。
师:还能说一个吗?
生:孤家寡人。
师:孤陋寡闻、曲高和寡、寡不敌众，寡和众就是一组反义词，少的意思。那么把整个句子说一下。
生:不施行仁政的君主，支持他的人就少。
师:寡助若何?
生:寡助之至，亲戚畔之。
师:这个字为什么读pàn?
生:因为它是一个通假字，通背叛的“叛”。
师:背叛的意思。“亲戚”课下注释是怎么解释的?
生:内外亲属。
师:老师重点提醒一下，这里的“亲戚”和现在的“亲戚”有点不同。现在的“亲戚”是一个词，泛指所有有血缘关系的人。古时候“亲”专指父系亲属;“戚”专指母系亲属，所以中国封建社会，说皇帝的妃子，娘娘的兄弟，就叫外戚，他们扰乱朝政就叫--
生:外戚干政。
师:整个句子意思说一下。寡助之至，帮助他的人少到了极点，少到了极点会出现什么情形呢?
生:亲戚都会背叛他。
师:我建议把“亲戚”解释出来。内外亲属，前面还加一个连字，连内外亲属都会背叛他。其他不是亲属的人呢?
生:更会背叛他了。
师:接着说:多助，若何?
生:多助之至，天下顺之。
师:何解?
生:帮助的人多到了极点，天下的人就会归顺他。
师:最后还有一个难度系数稍稍大点的:彼二者争战复若何?
生:以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
师:请说之。
生:天下人都归顺他的君主打亲戚都背叛他的君主……
师:所以……
生:所以君子不战也就罢了，战就一定会赢。
师:这里的君子是指得道的还是失道的?
生:得道的。
师:前面一个字还提示一下，“以天下之所顺”的“以” ……
生:凭借。
师:凭借天下人都归顺他的条件去攻打。
【品鉴】老师用文言的语言教古文，言简意丰;用古典的语言教古文，音韵忽而缭绕悠长，忽而铿锵短促，忽而低沉引人思考，忽而激越令人血脉贲张。既有指点江山，激扬文字的气概，又得夫子游学，坐而论道的神韵;用对话的方式读古文，避开了简单的朗读和串讲，学生是带着问题在读，碰到问题才讨论，教师则于无疑处生疑，于有疑处释疑，教学有间苗拈花之致，疏密互见之美。
师:经过这一番的问答，同学们对课文的大意有了一定的了解。接下来老师想把这一连串的问题，我来系统地问，大家系统地答，争取把我们刚才的理解深化到我们的头脑中去。准备好!
师:三才者何?
生:(齐答)天、地、人
师:用于战争，指决定战争胜负的三个因素是--
生:(齐答)天时、地利、人和
师:很好，我说过，孟子的文章适用于铿锵一点去读。
师:三者轻重厉害若何?
生:(齐答)天时不如地利，地利不如人和。
师:天时不如地利者，何也?
生:(齐答)三里之城，七里里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者是天时不如地利也。
师:语气还可更盛一点。地利不如人和者，何也?
生:(齐答)城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
师:得道者，何如?
生:(齐答)得道者多助。
师:失道者，何如?
生:失道者寡助。
师:寡助若何?
