不识有诸翻译

~ “不识有诸”意思为不知道有没有这件事？出自：《齐桓晋文之事》孟子及弟子，原文：对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也，以羊易之。不识有诸？”翻译：那人问道：那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？你说：怎么可以废除呢？用羊来换它吧。不知道有没有这件事？”

本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。因此本文在写作上比较曲折委婉，层层深入，而且说理既逻辑严密，又注意形象生动。

此外，本文还在许多方面表现了孟子的论辩艺术和语言技巧。如以“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情说服齐宣王，不仅有故事性，使文章更生动形象，而且也更有说服力，更易被齐宣王所接受。再如文中句式不断变化，大量运用排比句式，而且单句和排比句交错使用，既有引经据典之句，更多明白浅显之语，使全文笔势灵活，文词富赡。

诗云:他人有心,予忖度之。——夫子之谓也 怎么翻译

答：曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固...

求翻译:王大将军起事,丞相兄弟诣阙谢……——《世说新语·尤悔》_百度...

答：王敦就说：“这样，只该杀了他罢了！”王导再次默不作声。等到周顗被害后，王导才知道周顗救过自己，他叹息说：“我不杀周侯，周侯却是因为我而死，我在糊涂中辜负了这个人！”原文：王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧诸王，始入，甚有忧色。丞相呼周侯曰：“百口委卿！”周直过不应。

王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。 谁有他的翻译 全文 急急急

答：” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：”牛何之？‘对曰：“将以衅钟。’王曰：”舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。‘对曰：“然则废衅钟与？’曰：”何可废也？以羊易之。‘不识有诸？“曰：”有之。“曰：”是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固...

古汉语中的疑问词有哪些?

答：举尔所知。尔所不知,人其舍诸?(论语·子路) 文王之囿,方七十里,有诸?(孟子·梁惠王下) 不识有诸?(孟子·梁惠王上) (2)与(欤),邪(耶) “与”(欤)字略等於现代汉语的“吗”字或“呢”字。“与”和“乎”的分别是:除了有疑问代词或在选择问句而外,“与”字一般不表示纯粹的疑问。用“与”的...

信心铭全文及翻译

答：终极无上佛道没有什么困难，只怕有分别执着，难以成就。只要没有憎爱之心，就会清楚明白地了知“至道“的内涵。【毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。】译文:起心动念之间稍有偏差，对“道“的理解就会有很大的差异。如要佛道显现于眼前，就不要存顺逆之心。【违顺相争，是为心病。不识玄...

...功业未遒,空有望于屠龙,竟难成于画虎。”翻译是

答：原文：唐.张彦远《法书要录》四张怀瓘《书估》：“声闻虽美，功业未遒，空有望于屠龙，竟难成于画虎。”翻译：唐.张彦远《法书要录》四张怀罐《书估》：“声音虽然很美，功业没有成熟，空有希望在屠龙，最后在画虎难成。”用软件翻译的哦，不知道对不对，是文言文翻译成中文。

翻译下列文言文

答：拥有万辆战车的国君，有七个敢于坚持真理和国君争辩的大臣，就不至于有错误的举动；拥有千辆战车的国君，有五个敢于坚持真理和国君争辩的大臣，国家就可以避免危险；拥有百辆战车的大夫，有三个敢于坚持真理和大夫争辩的士人，他的禄位就可以保得住。做父亲的，有敢于坚持真理和自己争辩的儿子，就不至于做出...

若是古人 吾曹或不知 是今人 岂有不识之理 翻译

答：如果（他们）是古代的人,我们或许不知道,（既然）是当代的人,哪里会有不认识的道理呢?曹:辈,复指,类似“们”

颜氏家训・涉务篇原文及翻译,颜氏家训・涉务篇原文及翻译

答：这些官员从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢?因此，他们做官就不识世务，治家就不办产业，这都是养尊处优带来的危害!文言文翻译 汉书原文及翻译 ...

孔融原文_翻译及赏析

答：通过一些解释能证明孔融没有与曹操做对?没有得罪曹操?不是不识时务?而敢在曹操面前这么做,不是自取灭亡是什么?而他为什么这样?原因无非是他是名士,而且是影响巨大的大名士,以为曹操不能将他怎么样,而事实上曹操也“然以融名重天下,外相容忍”,这就加剧了这位孔子二十世孙的膨胀,总是不把曹操放在眼里,大事小事,...