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《生于忧患,死于安乐》的中心句是什么? 《生于忧患,死于安乐》的中心思想是什么?

2024-05-08m.verywind.com
生于忧患 死于安乐中 中心句是什么?~

然后知生于忧患而死于安乐也

中心论点是:恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展:优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为。

扩展资料创作背景
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。
雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

论点是 《生于忧患,死于安乐》
中心句故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

作者从正反两方面论证了经受磨练的好处,最终提出本文的中心论点:生于忧患 死于安乐.
目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志,成就功业,而国如无忧患则易遭灭亡的道理。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

然后知生于忧而患死于安乐

  • 《生于忧患,死于安乐》的中心句是什么?
  • 答:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

  • 生于忧患死于安乐中心论点语句
  • 答:《生于忧患,死于安乐》中心论点为第3、4段:论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。原文选段:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。...

  • 生于忧患 死于安乐中 中心句是什么?
  • 答:然后知生于忧患而死于安乐也

  • 生于忧患,死于安乐 的主旨句是什么
  • 答:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者望采纳谢谢

  • 生于忧患 死于安乐中心句子是
  • 答:1:生于忧患,死于安:2故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

  • 《生于忧患,死于安乐》主旨句是那句?(一个分句)
  • 答:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。

  • 生于忧患死于安乐中心论点是哪一句
  • 答:死于安乐”的中心论点是:恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展;优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。“生于忧患,死于安乐”出自《孟子·告子下》。《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

  • 生于忧患,死于安乐的中心意思(用原文回答)
  • 答:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

  • 生于忧患死于安乐中心句译
  • 答:人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。译文。舜从农耕的田野中被选拔出来的,傅说从泥水匠中被举荐,胶鬲从鱼...

  • 生于忧患,死于安乐原文及译文注释
  • 答:《生于忧患,死于安乐》指,恶劣的环境可以激起人的忧患意识,使之为改变现状,生存发展而积极奋发,最终能得以发展,强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志,易使人堕落,最终在安乐的环境中灭亡,温水煮蛙就是这个道理。以下是我整理的生于忧患...

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