如何反驳“天将降大任于斯人也”“生于忧患，死于安乐”？ “天将降大任于斯人也，”后面几句话是什么？

文言文阅读。 生于忧患，死于安乐 　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其~

1．（1）经常（2）违背（3）明白，了解（4）通“返”，返回2．所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。（意对即可）3．（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患4．（1）天将降大任于斯人也，必先苦其心志；（2）出则无敌国外患者，国恒亡（用自己的话解说也可）例如：隋炀帝因其荒淫奢侈，急功好利，惨酷猜忌，远征高丽，开凿运河，赋役繁苛，最终败国。商纣王耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起，最终亡国。（只要事例符合即可）

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

出自《生于忧患 死于安乐》孟子 （战国）

天将降大任于斯人也搞不好就把人给搞废了，忧患安了都得死。

天将降大任于“是人”还是“斯人”?人教社是如何回应这件事的?_百度知...

答：很多网友半信半疑，查阅过去用过的书籍，发现确实如人教社所言。人教社指出这两个意思其实一样，估计是人们在传播过程中出现问题。这件事起源于网友的一篇文章，网友在文章中指出早年自己学的是“天将降大任于斯人也&...

天将降大任于“是人”而非“斯人”,这句话究竟源自哪里?意思是什么...

答：关于到底是“天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是人也”的争论之前上了热搜，持不同意见的网友都有铁证，认为自己从小到大学的课文里就是“是人”或者“斯人”，彼此都...

如何看待天降大任与天将降大任于斯人?

答：舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人...

“天将降大任于斯人也”有道理吗?

答：当然有道理，成功的人一定会经历过这些，但并不代表谁经历这些都能成功，甚至会有人扛不住而崩溃。看这个人是否生性纯良天生悟性就高，生性纯良的人经历挫折够多会成为大人物。有些小人经受不住，吃一点亏就感觉全社会都...

天将降大任于斯人也,必将劳其筋骨饿其体肤。是什么意思啊?

答：故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。此话怎么理解

答：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。此话来源于《生于忧患，死于安乐》， 选自《孟子》（战国） ，原话是故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其...

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨是什么意思?

答：天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨的意思是上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累。 出处:战国 孟子《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行...

何解 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤

答：《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个...

天将降大任于“斯人”还是“是人”?这句话究竟出在哪里?

答：在此之后舆论稍有平息！很多网友最终关注这件事，已经不是为了明确到底是”天降大任于是人也“还是”天降大任于斯人也“，而是为了证明他们的记忆是真实存在的，不是妄想！在一众网友看来，如果他们的...

天将降大任于斯人也,是什么意思?

答：“天将降大任于斯人也”意思是：上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所...