《得道多助，失道寡助》一文中孟子围绕“人和从哪三个方面自然得出最后的结论？ [得道多助,失道寡助]一文表明中心论点的句子是哪两句?
“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。
本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
《得道者多助，失道者寡助》一文中，表明中心论点“天时不如地利，地利不如人和”的句子分别是：1.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；2.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
请阅读以下分析：
论据一：天时不如地利（从进攻一方失利而言）；
论据二：地利不如人和（从防守一方失利而言）。
得出结论：得道多助——天下顺之，失道寡助——亲戚畔之（从战争到治国）。
本文的分段与归纳段意：
第一部分(1～3)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。
第一层(1)总论。摆出观点，提挈全文。
第二层(2)从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
第三层(3)从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。
本文言文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”的理由：
孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张“仁政”以统一天下。孟子认为，在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个条件中，“人和”是克敌制胜的首要条件，“得人和”的结果就是“战必胜”。并，本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
01.点明文章主旨的句子是：天时不如地利，地利不如人和；
02.阐述关于决定战争胜负的因素的名言的句子是：天时不如地利，地利不如人和；
03.阐述人的重要性的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
04.能够表明地利的重要性的句子是：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
05.能够表明人和胜于地利的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
06.表明君子战必胜的必要条件的句子是：得道者多助，失道者寡助。
07.表明“寡助之至”的结果的句子是：亲戚畔之。
08.表明“多助之至”的结果的句子是：天下顺之。
09.决定战争胜负的三个要素是天时、地利、人和，其中最重要的要素是人和。古今有许多名言名句谈论了这三者的重要性，请各写出一句来万事具备，只欠东风一夫当关，万夫莫开人心齐，泰山移。
10.本文与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，文章集中反映了孟子“仁政”的思想。文章经过论证，得出这样的结论：得道者多助，失道者寡助。所以，本文的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
《得道者多助，失道者寡助》一文中，能够表明中心论点“天时不如地利，地利不如人和”的主要句子，只有：1.“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”，能表明地利的重要性；且只有 2.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”能表明人和可胜于地利的重要性。
因此，表明中心论点“天时不如地利，地利不如人和”的句子分别是：1.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；2.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理
《得道多助，失道寡助》一文中，作者指出在管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。
《得道多助，失道寡助》一文中，作者指出在管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。
天时地利人和
