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古诗文默写。(1)刘禹锡在《陋室铭》一文中借陋室喻志的句子是:“______________________,___________ 古诗文.文学知识

2024-05-29m.verywind.com
文学的魅力是什么?文学的作用是什么?文学的意义是什么?文学的定义是什么?有关文学的古诗文有哪些?~

【魅力】
是思想的精灵
是情感的依托
是一切你愿意去描绘去表达的人、事、物的载体
是一切已存在或还未存在的现实的虚拟的表现形式
只有热爱文学的人才懂得她的魅力,才能形成自己对她魅力的独特见解
【作用】
文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外,更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值,既精神性价值。   
关于精神,可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的:它是人内在的一种意向性存在,是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一,是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而,精神的价值不同于物质的价值,它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动,文学作品属于人类的精神产品,文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动,所以,文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的,“在艺术作品中,存在着一些构成其价值的确定的特性”,那就是艺术的精神性价值的特性,即它并不以为了实现某种目的的服务的手段,那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中,作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”   
艺术,在履行自己的种种“服务”职责时,反而已经忘记了什么是它自己,而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。   
艺术,并不仅仅是工具,甚至也并不总是“作品”。但是艺术在本质上是一种生存方式,生活态度,生活的内涵,是生命赖以支撑的信仰。
【意义】
文学的意义是谈论文学的基本的出发点。问题是,在经济活动主宰世界,网络语言引导和控制信息,后现代的戏说立场统治人们精神的今天,谈论文学甚至文学的意义还有必要吗?谁还需要知道文学的意义?谁还愿意让自己与文学搭上关系?人们谈论文学的被边缘化、文学的死亡,以及伟大的文学这些话题时,似乎都与百姓的世俗生活无关,似乎与当代社会的进程无关。但事实是,文学在任何时候都与世俗生活相关,都与社会进程相关,都与人类的整体前途命运息息相关。因为,文学是人类价值建构和精神生长的过程,是人类生存意义的自我确证。

【定义】
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。
作为学科门类理解的文学包括中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学。
【古诗】
赵翼《论诗》五首
论诗(一)
满眼生机转化钧,天工人巧日争新.
预支五百年新意,到了千年又觉陈.
论诗(二)
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.
论诗(三)
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.
矮人看戏何曾见,都是随人说短长. 论诗(四)
少时学语苦难圆,只道工夫半未全.
到老始知非力取,三分人事七分天.
论诗(五)
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工.
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷.
论诗
金·元好问
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。
传语闭门陈正字,可怜无补费精神!
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐·李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

小红暑假与妈妈去大西北旅游,火车路过大戈壁,她看到了高大的白杨树。傍晚,她看到太阳圆圆的,像个大红灯笼在天边慢慢往下沉,一户农家炊烟袅袅上升,一条黄河缓缓流淌,她忽然想起“大漠孤烟直,长河落日圆”的诗句。夜晚,她看到起伏的山的上空,月亮像把镰刀,月光下的沙漠,好像下了雪,小红真想用李贺的“大漠沙如雪,燕山月似钩”来赞美。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)会当凌绝顶 一览众山小
(3)后遂无问津者。



  • 古诗文默写。(1)刘禹锡在《陋室铭》一文中借陋室喻志的句子是...
  • 答:(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)会当凌绝顶 一览众山小(3)后遂无问津者。

  • 古诗文默写。(1)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目...
  • 答:(1)苔痕上阶绿 草色入帘青(2)不以物喜,不以己悲(3)朔气传金柝,寒光照铁衣(4)晨兴理荒秽,带月荷锄归(5)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春(6)大庇天下寒士俱欢颜(7)吟鞭东指即天涯

  • 陋室铭提示性默写
  • 答:十一、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。4、文中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。5、表现陋室主人交往之...

  • 古诗文《陋室铭》原文及翻译
  • 答:1.刘禹锡被白居易称作“诗豪”,他的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”都已成为沿用至今的成语。 2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深,有龙则灵”。 五、关于“座右铭” 1.“座右铭”的来历 瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦...

  • 刘禹锡《陋室铭》原文及赏析
  • 答:刘禹锡《陋室铭》原文及赏析 原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?赏析 根据文章的内容,我们可以将这篇短文分...

  • 刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室”下一句是什么?
  • 答:《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定...

  • 刘禹锡的《陋室铭》.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。的...
  • 答:作品译文 山不在乎多高,有了神仙就会闻名。水不在乎多深,有了蛟龙就会神奇。这是间简陋的屋子,只是我的品德好就不觉得它简陋了。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。(在这里与我)谈笑的都是博学的人,跟我往来的没有一个是没有学问的人。(平时)可以弹奏不加修饰的古琴,阅读佛经。(...

  • ...中的“___, ”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭中》
  • 答:山不厌高 海不厌深

  • 刘禹锡的文言文《陋室铭》
  • 答:下面是我为大家整理的刘禹锡的文言文《陋室铭》,欢迎参考~ 《陋室铭》 朝代:唐代 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有...

  • 刘禹锡陋室铭全诗
  • 答:刘禹锡《陋室铭》全诗如下:《陋室铭》唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文 山不在于高,有了神仙...

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